Читаем Мысли широко полностью

Через пятнадцать лет после появления на свет, однако, многие из этих смышленых и творческих детей, теперь уже подростков, большую часть времени проводят, уставившись в телевизор. У них перед глазами образы и звуки, уже упако-ванные и готовые к употреблению по первому нажатию кноп-ки. Такая жизнь приводит к тому, что воображение почти не используется. Почему? Потому что для них все уже сделано и решено, как одеваться, думать и вести себя. И, как следствие, у них не вырабатывается привычка мыслить самостоятельно. Все, что им нужно — это следовать штампу. Даже когда мы говорим о так называемых интеллектуальных программах по телевидению, мы можем задать вопрос: действительно ли они развивают мозг? У меня есть серьезные сомнения. Мы можем смотреть пресс-конференцию президента, даже не понимая, о чем она, не пытаясь ее проанализировать. Ин-тернет-новости «переварят» ее вместо нас и предоставят нам ее подробный разбор. Потом один комментатор дает слово второму комментатору, и тот выступает со своим анализом. У нас нет нужды исследовать что бы то ни было самостоятельно, глубоко осмысливать идеи, творчески применять свой ум и воображение. Это дорого нам обходится. Если внимательно вглядеться в упадок науки в Америке, мы увидим, что безразличие к творческому использованию мозга в дальнейшем будет стоить еще больше. Из учеников развитых стран мира в настоящее время школьники США находятся на самом последнем месте по естествознанию и математике. Частично это происходит потому, что мы начинаем учить их этим предметам довольно поздно и поверхностно. Наши школы устроены так, что мы не даем серьезного научного материала по этим предметам вплоть до старших классов. К этому времени чаще всего интересы детей уже сформировались в других (обычно ничтожных) областях. Наша не меньшая вина заключается в том, что мы позволя-ем преподавать эти предметы в скучной форме, когда ученики практически ни в чем не задействованы. Мы вкладываем

слишком мало денег в настоящее образование, предпочитая тратить все большие и большие суммы на футбол и баскетбол. Любимые всеми нехудожественные телевизионные центры распространяют программы, такие как «Стиль жизни», «Богатые и знаменитые», «Самые смешные в Америке домашние видеоролики» вместо «Nova», «Jeopardy» или «Nature». Мы ничего не берем от программ, которые стремятся сделать нашу жизнь лучше при помощи удивительных изобретений, побуждают стремиться к долгой и здоровой жизни, пополнить наши знания. Я не противник развлечений. Я взываю к равновесию. Я бы хотел видеть, как власти и успешные люди призывают: «Читайте! Читайте! Читайте!» Мечтаю, чтобы они взяли в обе руки книги и подняли голос: «Вот сокровищница мира — общест-венная библиотека и книжный магазин!» На известных людях лежит ответственность за то, чтобы сделать общество лучше. Они прекрасно понимают, как нуж-но развиваться, чтобы достичь наибольшего успеха. Здоровые доскональные знания — вот сила, которая продвигает к успеху, вот на чем нужно делать ударение. «Звезды» должны чувствовать свою ответственность за это. Поступать наоборот не только эгоистично и безответственно, но и неблагоразумно, так как если они позволят обществу деградировать, то их по-томки тоже пострадают. Я об этом очень переживаю и решительно заявляю: если бы мы тратили на образование хотя бы половину тех денег, которые расходуем на спорт и развлечения, мы могли бы обеспечить бесплатное образование каждому студенту США. Прибыль, которую бы мы получили через несколько лет, была бы феноменальна. Америка быстро бы поднялась и ста-ла бы самой умной нацией. Мы бы превратились в страну, на которую хотел бы походить весь остальной мир как на страну людей творческих и богатых. Путешествуя по Соединенным Штатам, встречаясь с лиде-рами страны и другими успешными людьми, я заметил, что

Перейти на страницу:

Все книги серии ISBN: 978-586847-784-3

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика