МЖ-2. Роман о чиновничьем беспределе

Да, впрочем, и для меня закон не писан, ибо я не баран, умеющий только жалобно блеять на тему: «Да что я могу-у-у». Не таким я родился, чтобы соблюдать законы, написанные для баранов и овец матерыми волками вроде этого Масионжика. Я уже ненавидел его за эту горделиво посаженную голову, за панибратство с генералами-ментами, за ФСО на въезде, за то, что благодаря ему смешной и добрый Брасье погиб от руки каких-то узколобых чертей, безжалостных мерзавцев, чью тупую ярость не остановил даже маленький ребенок. С одной стороны, дочка Брасье, с другой – дочка того питерского таджика, которую убили бритоголовые. Я и с ними разберусь, даст бог. Я вообще намерен много с кем разобраться потому, что меня тошнит от ненависти. Я, оказывается, после случая с Брасье враз перестал быть интернационалистом, немотря на то что всегда считал себя таковым. Оказывается, национализм – это естественное человеческое состояние, и не сорваться в него – дело нелегкое. Дашь себе поблажку, и выходит, прав был старик Мюллер, говоря, что «нет в мире иного пути, кроме национал-социализма».

«Стой, мудила! Ну что ты такое несешь! Какой Мюллер, какой национал-социализм?!» Я ударил сам себя кулаком в скулу. Сильно ударил. В глазах потемнело, и на скуле набух желвак. Поделом… В каждой нации есть выродки, и, наверное, их процент примерно одинаков у представителей каждого народа. Не знаю… Национальный вопрос – самый сложный вопрос на свете. Этот вопрос будоражит меня, он распирает меня изнутри своей нарастающей, как снежный ком, величиной.

Противоречия национальные будут жить вечно, во всяком случае, их с лихвой хватит на остаток нашей эпохи, которая скорее всего из-за них-то и прекратит свое существование. И всегда будут те, кто умело манипулирует национальными противоречиями в своих интересах, то есть «Масионжик» – это имя нарицательное. С другой стороны, нельзя позволить себе роскошь не противостоять вторжению чужих племен на свою исконную территорию. Вот основное противоречие для всякого коренного жителя. Не ты, так тебя. Что же делать?

На нашей толерантности, словно на навозной куче, прорастают интересы масионжиков, которые под видом борьбы за равенство создают хаос в устоявшейся среде коренного населения. Зачем им все это? Объясню. Именно они и есть самые настоящие фашисты, чья цель – захват власти и последующее установление своих порядков. Либеральные ценности, которые они так превозносят, приводят к вымиранию коренного населения и его замещению такими вот безжалостными чертями. Орки теснят людей. Европа засрана арабами и африканцами? Да. Но ими руководят отнюдь не арабы и африканцы.

Я в жизни не достиг многих вершин. Может, потому, что намеренно не хотел покорять их, зная, что выше вершины уже ничего нет и в любом постоянном занятии обязательно наступает момент, когда твое страстное увлечение перерастает просто в ремесло. Из меня мог бы получиться историк. Он и получился. К счастью, не профессиональный, а любитель, но это гораздо лучше, чем заниматься историей, одной только историей и ничем, кроме нее. Мне как любителю истории самым отличным образом понятна роль Франции и торжества масонства – французской революции, у руля которой стояли масионжики. Революции, наводнившей Европу чужаками-пришельцами. Отставлю в сторону светлую память о Брасье и выскажусь, наконец.