Дымом, я, правда, надышался – пришлось вечером подольше в озере отмокать…
Когда все завершилось, и можно было выходить из сценического образа Джеймса Кука перед ритуалом священной трапезы, мне действительно полегчало.
Вот она – магия древнего ритуала!
Можно сделать вывод, что и «штатные», и «семейные» колдуны, и святой Сан Симон в этом индейском городке выполняют функцию, которую в Москве, например, выполняют психологи, психотерапевты, врачи и священники. Этакая бытовая этнопсихотерапия. И работает! Народ идет! Желания исполняются!
Эй, уехать, что ли в индейскую деревню! Стать индейцем! Просить доброго святого мэра исполнить заветное желание! И будет мне счастье…
Чудеса хороши тогда, когда они заканчиваются тогда, когда захочешь ты. В этом плане наши колдовские чудеса были великолепны.
Наш колдун, честно отстояв свою смену и удостоверившись, что его клиент (то есть я) не только не упал головой в костер, но еще и взбодрился, произвел завершающий тест, показав белый пепел на остатке сигары. В знак того, что дело сделано и все плохое превратилось в пепел, я левой ногой растоптал остатки сигары.
На языке потусторонних сил, при содействии которых он меня «лечил», белый пепел означал, что его «диагноз» поставлен правильно, способ «лечения» и «дозировка» подобраны верно, «операция» прошла успешно, и даже в «операционной ране» никто не забыл свой «скальпель».
Свезло всем!
На том, довольные друг другом и собой, все стороны сердечно расстались.
По дороге мы, естественно, в соседней «лавке чудес» прикупили все составляющие для самостоятельного проведения магических ритуалов, чтобы магистрант Галя под руководством профессора Галины оттачивала свое профессиональное мастерство.
Ну, и так, на всякий случай, посмотреть, нет ли чего такого галлюциногенного, кое мой, тренированный жизнью в североевроазиатской стране, организм не заметил, а нежные тела потомков майя, взращенные в тропиках, воспринимают как рауш-наркоз. Сами понимаете – что русскому психотерапевту в кайф, то индейцу… психоанализ!..
Антигуа. Как город мертвых стал городом живых
Путь наш лежал в древнюю столицу Гватемалы, город Антигуа.
На самом деле, не такая уж она и «древняя столица»… Конечно, нынешняя столица Гватемалы посвежее ее будет, да и будет она помладше Москвы.
Основана она была испанцами в 16 веке, принесшими на эти благодатные земли еще большую «благодать». А разрушена в 1773 году в результате мощного землетрясения и извержения вулкана, которых и сейчас, и раньше было немало.
Насчет «благодати» тоже, конечно, вопрос неоднозначный. При всех известных и уже забытых забавах конкистадоров по приобщению аборигенов к европейским ценностям (господи, как же давно все это началось!), тем не менее, в Антигуа был свой университет, было свое книгопечатанье, а город входил в число самых крупных городов Америки.
Даже сейчас, спустя пять веков, видно, какой это был большой по тем временам и красивый город.
Сейчас это место паломничества туристов. Пожилые американцы с удовольствием покупают здесь жилье и приезжают сюда на месяц-полтора отдохнуть от суеты больших городов.
К сожалению, мы не смогли задержаться здесь дольше, потому что этот день для меня был последним, рано утром, еще затемно я должен был ехать в аэропорт, а очень хотелось посмотреть еще раз Храм, но уже при свете дня.
Но, тем не менее, мы не преминули зайти в одну из многочисленных кафешек и отметить десертами успешно завершившийся полевой эксперимент на живом человеке.
В заведении даже российский триколор нашелся! Пусть крепнет российско-гватемальская дружба!
Дневной Храм
И вот мы дома – вернулись в монастырь. А ведь такое ощущение, что вернулся в дом родной. Блудный сын…
Вечереет, но еще довольно светло, и можно осмотреть Храм Мадре Инес при свете дня.
И при дневном свете он великолепен! Что значит вложена душа в это творение рук человеческих.