В волшебной традиции нас учат никогда и никому не позволять вставать между нами и нашим собственным деймоном. В Старом Ремесле мы не «кланяемся» никому и ничему, включая богов и духов, с которыми работаем и которым преданы. На самом деле необходимо почитать своего деймона, прежде чем молиться любым другим божествам или духам. Когда мы втягиваем нашего деймона в тело и приводим его в соответствие с другими душами, мы входим в сфокусированное магическое пространство, из которого можем путешествовать между мирами, как это делают шаманы, и лучше управлять силами, которые стремимся вызвать.
Деймон всегда готов ответить на наши молитвы. Мы молимся ему, прежде чем обратиться ко всем остальным богам. Но нередко наши молитвы туманны, а намерения неясны. Слишком часто призрак и оратор расходятся во мнениях по некоторым вопросам, и поэтому они будут по-своему «бороться». Оратор может захотеть продолжать, а призрак станет тянуть время. Все это время деймон терпеливо парит над нами, ожидая, пока «дети» перестанут ссориться. Это делает знакомство с каждой частью структуры нашей души и очищение от любых комплексов необходимыми для эффективной работы с магией в нашей традиции.
В старой волшебной традиции эта душа часто упоминается как птичий дух, поскольку птица символизирует небеса. В волшебной традиции эта птица принимает различные формы, например сокола, павлина или голубя. Все они связывают эту душу с главным божеством, почитаемым в волшебной традиции, Диан-и-Гласом[21]
. На самом деле Диан-и-Глас – это волшебное название божественной души, а также имя божества. Этот парадокс не редкость в нашей традиции, которая, как вы знаете, получила название от существ пограничного сверхъестественного мира. В следующих главах мы подробнее рассмотрим природу Синего Бога (как и других божеств), но пока достаточно сказать, что волшебная концепция деймона заключается в том, что он одновременно является Синим Богом и нашей личной божественной душой.Гавайское название этой души,
Упражнение «Знакомство с деймоном»
Выполнение этого набора упражнений должно занять около трех недель. Прежде чем переходить к следующему шагу, необходимо выполнить каждое из этих трех упражнений.
– черная свеча Звездной Богини,
– свечи для подношения,
– спички.
1. Откройте путь. Представьте яркий голубой свет, сияющий примерно на 25–30 сантиметров выше головы. Этот свет принимает форму цветка с многочисленными лепестками – лотоса, розы, василька и т. д., созданного из голубого огня. Знайте, что это ваше высшее и глубочайшее «Я» и что оно беззаветно любит вас. Прочитайте молитву цветка. Представьте, что свет солнца или звезд на небесах льется на лепестки вашего цветка и через них, освещая вашу макушку и медленно заполняя ваше тело, когда вы делаете двенадцать вдохов силы. С каждым выдохом повторяйте «Я-о!» медленным гудящим голосом, чувствуя свет деймона, сияющий внутри и вокруг вас, окружающий вас сферой любви и защиты. Оставайтесь в этом состоянии по крайней мере несколько мгновений и обратите внимание на то, как вы себя чувствуете и какие сообщения можете получить. Запишите свои впечатления перед окончанием сеанса.