На языке карт Таро. Психологические заметки таролога

Обычно четыре масти Младших Арканов визуально разделяются по стихиям, например, с помощью цвета или повторяющихся деталей сюжета. Но здесь я не увидела четкого отображения той или иной стихии строго во всех картах соответствующей масти. Где-то есть, где-то – нет. Тем не менее колода производит совершенно неизгладимое впечатление на любого, кто ее увидит. Кому-то образы могут показаться чересчур мрачными, пугающими, кому-то – непонятными, перегруженными, а кому-то – неимоверно притягательными.

С какими вопросами колода работает: сразу следует сказать, что “Mary-El Tarot” – не «трудовая лошадка». Ответы на простые вопросы могут разочаровать своей «заумностью». Ведь не всегда при выборе с помощью Таро, скажем, подходящего банка для кредитования или места для отпуска нам интересно в ответ слушать про уровень энергии, следование своей судьбе, духовном развитии. Но такова «планка» этой колоды, ниже она не опускается.

Так что рекомендую смотреть на ней более возвышенные вещи: «Насколько я сейчас реализую свое предназначение и как делать это еще лучше?», «В чем замысел встречи с данным человеком?» и т. д. Расклады на миссию, магию, состояние тонких тел и чакр читаются замечательно. А вот кармические расклады выходят неоднозначными, для них я все же порекомендовала бы Таро «Мир Леонардо да Винчи» – пока из всех колод для этой темы она, по моему опыту, подходит лучше всего.

Вообще «Мэри-Эль Таро» – идеальная колода для поиска собственных трактовок и создания своих раскладов. В этом могут очень помочь медитации. О результатах моих медитаций на некоторые карты из этой колоды можно прочитать ниже.

Время на проработку: не установлено. Это связано с тем, что данную колоду трудно прорабатывать день за днем – она мало подходит для бытовых вопросов. Вспоминается Алистер Кроули, который считал, что к Таро нужно обращаться лишь за советом в жизненно важных ситуациях. Вот так и на “Mary-El Tarot” возможна только очень серьезная работа, с погружением, с длительным сидением над раскладом, что, в принципе, бывает необходимо далеко не каждый день.

Характер колоды: утверждение, что Таро – это мудрый собеседник, в полной мере раскрывается в данном случае. Колода “Mary-El Tarot” – не инструмент, и мы его не используем. Это взаимное проникновение, взаимная трансформация. За несколько месяцев взаимодействия с ней я почувствовала, что чем дальше продвигается мое духовное развитие, тем больше раскрывается колода в своих трактовках, тем интереснее и интимнее становится наш диалог. Здесь невозможно «взять нахрапом» и просто большим количеством раскладов – контакт углубляется по мере духовного роста таролога. Читать расклады, сделанные на «Мэри-Эль Таро», следует «слоями», прибегая и к заученным значениям карт, и к тем, что указаны в сопроводительной книжке, и учитывая символы. Сочетать все это – по интуитивным ощущениям. Непростая работа? Очень даже.

К гаданию, медитации или познанию законов мироздания с помощью этой колоды нужно подходить с чуткой настройкой на поток, готовностью уделить процессу время и силы, пойти глубоко, имея смелость взглянуть на вещи шире обычного. Колода “Mary-El Tarot” кажется мне сейчас многогранной и непознаваемой, как сама Вселенная. Но от попыток познать ее я все же не отказываюсь.

Как медитировать на карты Таро и что это дает?

В йоге, согласно «Йога-сутрам» Патанджали – одному из базовых текстов индийской философии (относящемуся, самое позднее, к IV в. н. э.), медитация понимается как полное слияние с наблюдаемым объектом. Она является достаточно высокой ступенью практики, потому ее предваряет несколько подготовительных этапов работы со вниманием: сначала отвлечение чувств от всего постороннего за исключением какого-то выбранного нами объекта, затем полная концентрация на нем (то есть сначала происходит движение ума «от чего-то», потом «к чему-то»). Считается, что только такая подготовительная (и часто многолетняя) поэтапная тренировка ума приведет нас к умению сливаться с объектом, получая полное объективное знание его природы, доступ к его качествам и характеристикам, а также возможность присвоить их себе (поскольку на это время граница между медитирующим и объектом его медитации будет фактически устранена).