Два папы и три короля, сменяя друг друга, по очереди теряют силы. На катаров посылают всё новые и новые десятки тысяч солдат. Главнокомандующий крестоносцев Симон де Монфор, не щадя ни стариков, ни женщин, ни детей, ведёт войну на истребление. Жители Тулузы, Фуа, Альби и Каркассона восстают вновь и вновь. Они теснят, гонят крестоносцев. Народ Лангедока неотделим от своих рыцарей. Не сеньорами-феодалами, а братьями, родными людьми считает их народ.
…Резня в Безье продолжается три дня. Погибло 7000 жителей. Вторая большая битва в это время шла под стенами Каркассона.
…Кончался тридцать пятый год войны. Уже почти три поколения причастились кровью. Страна изнемогает… Она обезлюдела, покрылась ранами и пепелищами.
…Потерян Каркассон. В руинах лежат Альби и Фуа. Тулуза взята крестоносцами. Остатки катарских войск отступают всё дальше в горы. Последняя крепость и оплот катаров — Монсегюр.
Пятиугольные стены Монсегюра — не только последняя цитадель катаров. Это ещё и святыня «совершенных».
Исследователи сегодня считают, что именно тут катары отправляли свои обряды… В мае 1243 года десятитысячная армия крестоносцев осадила Монсегюр. Среди защитников крепости осталось только около 100 «верующих» катаров, то есть тех, кому можно было взять в руки оружие. «Совершенные» же катары не имели права проливать кровь (вообще убивать) любого живого существа. Исключение составляли только ядовитые змеи.
Но сто воинов отбиваются от десяти тысяч в течение целого года.
Однако крестоносцам удалось однажды ночью поднять и установить на скале тяжёлую катапульту. Развязка приближалась. Огромные осколки камней крушат замок…
Последние «совершенные» катары со своим старым епископом Бертраном д'Ан Марти готовятся к мученической смерти. Но перед этим четверо последних «совершенных» вместе с тяжёлым свёртком, в котором были спрятаны альбигойские секреты, тайно покидают Монсегюр.
В начале марта 1244 года замок капитулировал. 257 мужчин, женщин и стариков, а также несколько детей спокойно взошли на костёр… На этом месте сейчас в Лангедоке навсегда установлен белый обелиск…Комендант Монсегюра под пытками сказал: «Тех, кто ушли, звали Гуго, Амиель, Экар и Кламен. Все тайны катаров они забрали с собой».
Уже в шестидесятых годах нашего века французский инженер-математик Фернан Ниэль, которого называли «Шлиман Монсегюра» выразился так:
«…Изучая башню, я нашёл ансамбль из четырёх точек для наблюдения восхода Солнца в день летнего солнцестояния… Потому утверждаю, что Монсегюр — это солнечный храм!»
Дальнейшие исследования также убедительно доказали, что это был своеобразный календарь и астрономический прибор, уникальный в своём роде.
Но Ниэль всё-таки больше инженер, чем математик. А этого для изучения Монсегюра слишком мало! Например, некоторые эзотеристы утверждают, что сама конфигурация замка — пятиугольная. А это не что иное, как большая пентаграмма. И что именно эта фигура необходима для экспериментов с «вызыванием духов». То есть не исключено, что катарские алхимики проводили в нём практические опыты по взаимодействию с астральным миром.[3]
…А может, и кое-чем значительно более необычным занимались здесь посвящённые «совершенные».
Что касается свёртка, то Фернан Ниэль выразил такое мнение: «Считаю, что сокровища, которые были спасены в ту трагическую ночь, не могли быть ни золотом, ни драгоценными камнями, то есть сокровищами в обычном смысле этого слова. Так как из хроник известно, что ценные вещи осаждённых ещё до подхода войска крестоносцев были перебазированы в замок Юссон, расположенный вблизи от испанской границы, нет сомнений, что это было религиозное сокровище «совершенных».
Священные книги? Драгоценные реликвии? Символы? Неизвестно. Известно только одно. Оно было спрятано в одном из гротов горы, а гротов в этой местности тысячи…»
Некоторые считают, что сокровища катаров — это легендарная чаша Святого Грааля…
Между прочим, материальный Мир, по взглядам альбигойцев, был создан Сатаной, но по «предначертанию Невидимого Отца», то есть Сатана у альбигойцев не ровня Богу и не может нарушать Его предначертаний. Канон форм, согласно которому Сатана создавал Мир, также был установлен Богом. То есть материальный мир, согласно воззрениям альбигойцев, неправильно было бы считать только творением силы Зла.
Если очень внимательно перечитать ту главу «Мастера и Маргариты», в которой говорится про то, как Воланд со свитой, Маргарита и Мастер покидают Москву, то именно там мы встречаемся со странными словами Булгакова.
Действительно, в тот момент и Маргарита, и Мастер, согласно роману, уже перестали быть обыкновенными, смертными людьми. Они перешагнули границу смерти. Они и увидели Воланда и его свиту в истинном виде. И тут есть момент, который как-то проходит мимо сознания многих читателей.
Маргарита не была особенно удивлена ни тем, как изменился Азазелло, ни тем, как изменился кот Бегемот. Даже превращения самого Воланда в подобие глыбы Мрака не тронуло её. Но вот то, кем в действительности оказался Коровьев-Фагот обратило на себя её внимание. Напомним этот момент: