На перепутье двух миров

На другой день около часа ко мне пришел А. Н. М-ов и, просидев у меня до двух с половиной часов, стал собираться уходить. Так как в тот день я еще не выходил на воздух, то вызвался сопровождать его. Мы вышли вместе и продолжали разговаривать.

Машинально я шел туда, куда и он. А жил он тогда на углу Спасской и Знаменской. Шли мы по Спасской, потом по Панте-леймоновской и затем через Цепной мост. Тут он посмотрел на часы и сказал, что ему пора, что он должен взять извозчика. Я простился с ним и опять-таки машинально вошел в открытые ворота Летнего сада.

Обыкновенно же я в Летнем саду никогда зимой не гулял.

Нужно тут сказать, что я совершенно забыл о вчерашнем писании.

Первое, что случилось, когда я вошел в Летний сад, – я столкнулся лицом к лицу с В. М. и ее компаньонкой. В. М., увидев меня, была, видимо, очень смущена и растерялась. Я, в свою очередь, тоже смутился, ибо вспомнил вчерашнее. Мы молча пожали друг другу руки и быстро разошлись.

Вечером я отправился к ним в гости, и ее мать сказала мне, что В. М. – большая фантазерка. Мол, когда она вернулась из Летнего сада, то находилась в возбужденном состоянии и, как о чуде каком-то, объявила, что встретила меня, что перед этим видела меня во сне – будто бы побывала у меня дома и сказала мне, что встретит меня в три часа дня в Летнем саду".

«ВИБРАЦИИ» И «ЭФИР»

Дверки в будущее, как мы убедились на приведенных примерах, приоткрываются в снах.

В условиях сонной релаксации, указывает Ч. Ледбитер в книге "Ясновидение", человеческий мозг обретает иной раз способность видеть то, что скрыто от обычного человеческого зрения. В своих рассуждениях Ч. Ледбитер пользуется такими терминами, как "вибрации", "эфир".

Мы сегодня оперируем иной терминологией. Говорим не "вибрации", а "частоты электромагнитных излучений", не "эфир", а "ноосфера", "общее информационное поле" Земли. Однако терминологические различия здесь несущественны. Ибо и мы, и Ч. Ледбитер говорим об одном и том же. А толкуем мы о некоем параллельном (загробном?!) мире так называемых "тонких" энергий, из которого его таинственными обитателями легко просматриваются не только наше с вами прошлое и настоящее, но и наше будущее.

Путем специфических "вибраций", пишет Ч. Ледбитер, ясновидец настраивается на "вибрации", свойственные "эфиру". В результате, говоря современным языком, возникает частотный резонанс. И ясновидец тут же, согласно одной из современных гипотез о природе ясновидения, выхватывает какой-то информационный клочок, справочный обрывок из общемирового банка данных, имеющегося в "эфире".

Такое нередко случается и в жизни людей, начисто, казалось бы, лишенных ясновидческих дарований. Случается только во сне!

Почему только во сне?

Вот он, ответ.

"В соответствии с концепцией многомерности времени, – пишет современный исследователь Ю. Фомин в "Энциклопедии аномальных явлений", – прошлое и будущее сосуществуют одновременно. Следовательно, для познания уже существующего будущего необходимо иметь возможность извлекать какие-то сведения из безбрежного океана информации, отражающей прошлое, настоящее и будущее. Сделать это, однако, совсем не просто. Одна из причин этого заключается в том, что мы непрерывно получаем громадный объем информации из окружающего мира.

Мы, – продолжает Ю. Фомин, – уподобляемся человеку, находящемуся в шумном зале и стремящемуся расслышать слабый шепот, исходящий издалека. Мы не сможем получить интересующую нас информацию из-за того, что зал заполнен шумом, который заглушает слабый сигнал, интересующий нас. Для того чтобы услышать шепот, необходимо каким-то образом избавиться от шумового фона, например заставить замолчать всех присутствующих в зале. Нечто подобное происходит и при попытках получить проскопическую информацию, то есть информацию из будущего. Для реализации такого замысла необходимо прежде всего избавиться от всех внешних шумов, связанных с событиями сегодняшнего дня".

Как это сделать?

Ю. Фомин утверждает: "Существует несколько таких возможностей. Восприятие шумов и внешних раздражителей значительно сокращается во время сна человека. В сонном состоянии значительно чаще спонтанно проявляются проскопические способности. Они находят отражение в так называемых вещих снах!.."

А. Горбовский в брошюре "Пророки? Прозорливцы?" задается вопросом: "То, что мы забываем сны, не есть ли это неслучайный барьер, воздвигаемый нашим "я"? Барьер, защищающий от информации, причастность к которой не несет блага?"