Учитель, которому предстоит изменить отношение учащихся к «другим», безусловно, будет сталкиваться со сложностями, идущими от родителей. Дети копируют родителей, которые имеют определённый жизненный опыт и передают этот опыт своим детям. Поэтому, надо бы менять родителей. Но, как это сделать учителю, к которому, порою, у родителей бывает презрительное отношение?
Несмотря ни на что, учитель должен дать знания школьникам о том, почему необходимо уважать всех «других» – людей, землю, растения, животных и т.д.
Эти знания необходимо дать и родителям, чтобы они могли стать союзниками учителя в процессе формирования личности их детей.
Почему необходимо уважать всех «других»?
Кто они – «другие»?
Понятие «другие» появилось впервые в «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», которая была разработана ещё в 2003 году. Апробируя основные положения теории развития, мы выступали на различных научных форумах. В 2005 году у нас было выступление на «Круглом столе» Международного конгресса философов «Философия и будущее цивилизации», который проходил в Москве, в МГУ. В перерыве, после нашего выступления, к нам стали подходить участники конгресса. Они ощупывали нам руки выше локтя, как бы, пытаясь убедиться, что мы имеем человеческое тело, спрашивали: «Вы – с нашей планеты? У землян нет такого мышления!»
Конечно, перед ними был «живой» человек, но, их смущал методологический подход, который мы предлагала для рассмотрения отдельных явлений. Любое явление, любая вещь – это форма Жизни, имеющая материальное, энергетическое и информационное начало, связанная с другими формами Жизни, как неделимое целое. Структура каждой формы Жизни – материально-энергетически-информационное «Я» плюс «другие». Каждая форма Жизни – процесс, который осуществляется по этапам, как потребность быть.
Человек – тоже процесс, развивается по этапам, стадиям, как потребность быть. Человек – тоже форма Жизни.
Жизнь – Творец, Создатель. Различные формы Жизни – это и земля, и планета, и Вселенная, и Солнце, и каждый в отдельности человек, и всё человечество, и вода, и животные, растения, рыбы и т.д. Жизнь – это все формы, вместе взятые, каждая из которой – материально-энергетически-информационное единство с «другими». И человек – это не «Я», как полагают психологи, а «Я
» плюс «другие», как неделимое единство, целостность. Жизнь потому – вечна, что сохраняет целостной свою структуру («Я» плюс «другие»). Человек потому смертен, что отторгает «других», уничтожает их, завидует им, тем самым, уничтожая самого себя.Потребность – это процесс смены целей и средств. Цели и средства – неделимая целостность, одно предполагает и содержится в другом.
Средствами реализации целей каждой формы Жизни выступают «другие», как средства. Отодвигая от себя «других», сам отодвигаясь от «других», человек разрушает целостность своей структуры, сам себя лишает возможности удовлетворять свои цели с помощью «других», тем самым, разрушая самого себя.
Если принять этот подход, то, становится ясно, что каждый человек, чтобы быть счастливым, чтобы истинно жить, должен иметь различные знания о «других», уметь применять эти знания в процессе взаимодействия с «другими». Научиться удовлетворять цели «других» (стать средством реализации целей «других») – должно стать смыслом жизни каждого человека. Чем с большим количеством «других» умеет взаимодействовать человек, тем более интересную, насыщенную жизнь он проживает.
Задача родителей и образования, в целом – дать детям, школьникам знания о различных «других», научить их взаимодействовать с «другими».
Как показывают проведённые исследования и наблюдения за школьниками в процессе их взаимодействиями с учителями и друг с другом, это положение не знакомо ни ученикам, ни их родителям. Задача учителей, главным образом – классного руководителя, и состоит в том, чтобы дать детям и их родителям информацию о сущности Жизни, о человеке, о смысле человеческой жизни.
Что касается того, как воспринимают отдельные учёные, учителя, родители, супруги, другие люди идею целостности человека с «другими», то можно сказать, что, занимаясь научной, журналистской, консультативной