На прибавление сил

Возьмите тридевять, то есть двадцать семь, ржаных колосков и проведите ими по спине худосочного человека сверху вниз, приговаривая:

Худоба, маета, скатись, свались

С белого тела, горячей крови,

Со всего остова человеческого.

Скатись, свались, упади наземь,

Войди в нее, там живи,

От Божьей рабы (имя) отойди

На ныне, навсегда, на все светлые времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

При потере аппетита

Аппетит поднимает настой полыни, трава эта очень горькая, и ее на стакан кипятка нужно брать чуть-чуть. Еще можно почитать этот заговор, читают его на растущую луну:

Иду я, раба Божия,

Не лесом, не полем, не долом.

Подпираюсь я (имя)

Не словом, не делом, а колом.

Посередь дороги изба,

А в избе святые,

И пред ними на столе чаши золотые.

Подойду я к святым поближе,

Поклонюсь я святым пониже.

Ой вы, Отцы Святые,

Кормильцы мои родные,

Как Иисус Христос пятью хлебами

Людей накормил

И в пустыне в засуху народ напоил,

Как наелся досыта святой Даниил,

Так бы чтоб я радовалась еде

За любым столом, всюду и везде.

Ела бы и наедалась,

Каждому куску умилялась.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Заговор от затяжного кашля

Если у человека длительное время не проходит кашель, то нужно три вечера подряд умывать его заговоренной водой. Заговаривают воду так:

Встану лицом на вечерней заре,

Икона святая на стене, крест на мне.

Зорюшка Маремьяна,

Ты красна и румяна,

Возьми с меня Кашляту-маету, удушье,

Снеси ее за океан-море,

В широкое раздолье.

Там все возьмут, все примут.

Там гостям напечено и наварено,

А моя вода наговорена.

Как заря Маремьяна

Не кашляет, не чихает,

От хворей разных не вдыхает

И не страдает,

Так бы и я не болела,

Не кашляла, не скорбела.

Во имя Отца и Сына И Святого Духа.

Ныне и присно И во веки веков.

Аминь.

Свести болезнь на соломенную куклу

Прежде всего, следует сказать, что это очень сильный способ, к которому прибегают знахари в самых тяжелых случаях. Я была свидетелем того, как бабушка успешно лечила смертельно больных людей, сводя их недуг на соломенное чучело или куклу из сухой соломы. На такую куклу она надевала наряд, сшитый из одежды больного человека. Потом клала ее на землю, чертила вокруг нее круг, читала специальный заговор и сжигала куклу. Этот обряд нельзя проводить в большие святые праздники, в посты и в воскресенье. Заговор следующий:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

С рабы Божьей (имя) болезнь снимаю,

На душу соломенную надеваю,

Надеваю, наряжаю, приговариваю:

Ты, идол соломенный, на себя хворь бери,

А с рабы Божьей (имя) боль сними.

А слово мое будет крепко,

До идола лепко и цепко.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор, сводящий болезнь человека на ниву

Придя в поле, поставьте больного лицом на восток. Встаньте у него с правой стороны, перекреститесь и говорите:

Как рана у Христа заросла

И как следа она не оставила,

Так бы чтоб и болезнь сошла,

Корень свой и приплод в ниве оставила.

Как ты, нива, в свою землю берешь

Семена и небесный дождь,

Так и с раба Божьего (имя) забери хворь,

Утоли в его теле боль.

Матушка-земля, покорись,

Нивушка, расступись,