На пути к бессмертию. Фрагменты из работ

Существует жизнь и на других уровнях сознания в промежутке после смерти и до следующего рождения, жизнь, обусловленная, с одной стороны, старым опытом, а с другой, – предстоящими задачами нового земного существования. Иные уровни сознания сосуществуют с нашими, составляя часть одной общей системы и постоянно взаимодействуя с физическим уровнем, который по отношению к ним является конечным и низшим планом бытия.

* * *

Необходимость интервала между рождением-смертью-рождением и пеpeход в другие миры имеет под собой двойную причину: во-первых, существует притяжение между другими уровнями сознания и ментальным и витальным существом человека по их аналогии, а во-вторых, – использование интервала для ассимиляции, усвоения накопленного жизненного опыта и подготовки к новому воплощению и земному опыту. Но это использование промежуточного периода ассимиляции будет эффективно для составных частей нашего существа только в том случае, если витальная и ментальная составляющие полуживотного физического человека достаточно хорошо развиты. В противном случае, если витальное существо и ментальное не развиты, жизненный опыт будет слишком прост, чтобы нуждаться в ассимиляции, а природное существо человека слишком примитивно для сложного процесса ассимиляции; высшие компоненты человеческого существа не будут при этом достаточно развиты, чтобы поднятьcя на высшие уровни бытия.

Шри Ауробиндо

…Действительно, одни люди умирают легко, а другие – нет. Все зависит от состояния сознания человека в момент смерти. Если вы отрешаетесь от физических обстоятельств, от обычного физического сознания и соединяетесь с великой универсальной Силой, то все эти маленькие вещи… Дело не в том, что вы их не замечаете, вы осознаете, что делают окружающие вас люди, видите все, но… для вас это не важно.

Но те, кто в момент смерти испытывают привязанность к людям и вещам, переживают адские мучения. Адские.

Мать

Человек за время своего пребывания на земле устанавливает определенные отношения с более высокими планами бытия, что и определяет его существование на этих уровнях сознания после смерти, а также конкретное место, продолжительность пребывания и характер приобретаемого там опыта.

* * *

Нормально развитый человек с достаточно сильным менталитетом обычно успешно проходит через тонкий физический, витальный и ментальный уровни к обиталищу психических существ. На каждом из них он изживает и избавляется от остатков личностной структуры, временных и поверхностных формирований, принадлежащих прошлой жизни; он сбрасывает последовательно физическое тело, витальную и ментальную оболочку. Но существо личности вместе с накопленным ментальным, витальным и физическим опытом сохранится в дремлющей памяти как динамический потенциал для будущего воплощения. Но если ментал был недостаточно развит, то возможно, что сознательное восхождение будет ограничено лишь витальным уровнем, после чего последует возвращение с витальных небес или из чистилищ на землю или переход к своеобразному психическому сну, во время которого происходит усвоение накопленного на земле опыта.

Для того чтобы сознательно достичь высших планов бытия, необходим соответствующий высокий уровень развития личности.

* * *

Оболочка – это лишь термин для обозначения тел, как бы вложенных одно в другое, которые могут быть последовательно сброшены одно за другим. Например, физическое тело – это так называемая пищевая оболочка, а ее сбрасывание есть то, что мы называем смертью.

* * *

…Новое рождение, новая жизнь – это не есть продолжение эволюции с той конкретной точки, на которой она остановилась в прошлой жизни. Новая жизнь не является простым повторением или продолжением нашей прошлой поверхностной личности. При каждом новом рождении происходит ассимиляция старых опытов и мотивов, частичное их отбрасывание, укрепление и перераспределение, новая перегруппировка прошлых впечатлений и формирование задач для нового воплощения. Каждое новое рождение – это новая попытка эволюции, но не чисто механическое продолжение прошлого. Перевоплощение – это механизм эволюционного процесса; не постоянное повторение прошлого, а прогрессия.

* * *