На пути к безупречности. О чем не сказал Кастанеда. Путь практикующей ведьмы

На следующий день я набралась смелости и посмотрела на нищего, просящего милостыню. В его светящемся коконе были только верхушка и низ, как две оборванные по краям крышки, а всю середину занимала клубящаяся тьма. Этого зрелища было вполне достаточно, чтобы больше не экспериментировать. Картина, которая передо мной открылась, была практически апокалиптической: ни одного цельного кокона мне не удалось увидеть. Неужели это приговор человечеству? С такими коконами нет смысла искать другие миры, всей оставшейся силы хватит лишь на поддержание существования. Следующий вопрос, который холодным ужасом поселился в моей голове был такой: неужели и мой кокон имеет страшные дыры и я не яркое прекрасное существо, а жалкий, едва существующий тусклый свет?

Саму себя я не смогла увидеть, хотя значительно позже, мне это удалось. Деформации и небольшие дыры оказалось возможным исправить при помощи практик, особенно тенсегрити, которое нацелено на собирание энергии в целостный кокон. Но судьба показала мне еще один пример того, как люди могут обращаться со своей светимостью. Та самая видящая, с который мы сидели на скамейке в парке и «видели» людей, имела расколотый кокон. Ничего хуже я в своей жизни не наблюдала.

Быть магом, видеть энергию, в совершенстве владеть магическими практиками и в то же время иметь расколотый кокон! Не знаю, как это произошло, но потом, на материальном плане такой раскол проявился как шизофрения, которую врачи называют «расщеплением сознания». Для людей, которых эзотерика завела в сумасшествие, есть специальное название, в Индии их называют «маста». Гуру Мехер Баба открыл для таких горе-эзотериков «безумный ашрам» и заботился о них, считая эту помощь своей кармой. Если у вас есть предрасположенность к психическим заболеваниям, немедленно прекращайте чтение этой книги и никогда к ней не возвращайтесь. Разлом кокона никто не возьмется затянуть по доброй воле, а заставить мага сделать это насильно нет никакой возможности.

Возникает вопрос: неужели люди своими мыслями и отношением к миру совершили над собой такое надругательство? Почему они не замечают изменений в своей жизни? Куда тратится энергия вместо того, чтобы восстановить кокон? Я точно знаю, человек не рождается для того, чтобы калечить себя, никто сознательно не стремится к жалкому существованию или ослаблению своего организма. Да, кажется, в этом деле у нас есть «помощники».

Впрочем, мир оказался не таким ужасным, когда я затянула собственные дыры и вышла на другой уровень общения. Сейчас я точно знаю, что в мире есть яркие светящиеся коконы, не имеющие деформаций и дыр. Их значительно меньше, чем обычных, и соприкоснуться с ними можно лишь тогда, когда сам достигнешь такого уровня. Целостные коконы встречались мне среди практикующих тенсегрити и инструкторов йоги, которые работают над собой.

Кроме кокона, который несложно увидеть, у человека еще есть двойник, (его иногда называют «энергетическое тело»), который может путешествовать независимо от нас в пространстве сновидения. Об этом я расскажу, когда буду описывать практику сновидения.

Упражнение № 2. Видение коконов светимости.

В качестве домашнего задания можете отправиться в кафе, которое расположено на улице и, чуть скосив глаза и отключив мысли, понаблюдать за энергией проходящих мимо людей. Кому-то сразу не удастся увидеть светящиеся оболочки, это нормально. Но почти всегда вы будете знать об этом человеке то, чего не узнали бы при обычном взгляде. Например, вам придет в голову мысль: у этой женщины двое детей, или: этот мальчик имеет цельный кокон света.

Теперь, когда вы знаете о светящихся коконах, самое время поговорить о том, как мы воспринимаем мир и почему видим жестко зафиксированную картину мира, что происходит с нашим энергетическим телом, когда картина мира вдруг меняется под воздействием случайных факторов. Об этом читайте в следующей главе.

1.3. Магическая точка: точка сборки, картина мира

«Следующая истина состоит в том, – продолжил дон Хуан, – что восприятие возможно благодаря точке сборки – особому образованию, функция которого заключается в подборе внутренних и внешних эманаций, подлежащих настройке. Конкретный вариант настройки, который мы воспринимаем как мир, является результатом того, в каком месте кокона находится точка сборки в данный момент».

Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри»

Рис.5 Точка сборки