Некий Ланц фон Лиденфельмс, утопист с примесью еврейской школы, основал новое расовое учение. Познакомившись с Гитлером, он внушал ему: «Мы, контрреволюционеры (Ланц не принимал большевистскую революцию в России), уступаем евреям право основания собственного государства в Палестине». И все это подавалось как наилучший вариант освобождения Германии от евреев.
Ланц основал орден и стал покупать для него замки. В 1907 году на замке Бург Веренштейн Ланц поднял флаг со свастикой.
Работая на стройке в Вене, Гитлер рассказывал рабочим об эксплуатации еврейских работодателей и домашних хозяев. Но рабочие верили еврейским газетным редакторам, обещавшим работу и хлеб, и угрожали сбить Гитлера с лесов. Он смягчился, он извлек урок, что приманка работой и хлебом служит хорошим пропагандистским трюком. И никогда этого не забывал.
Вышеназванный Ланц начал общественные выступления, в которых от имени Гитлера призывал к созданию еврейского государства в Палестине. Но Альфред Розенберг — сын переселившегося в Швецию еврея, позднее ставший главным идеологом нацистского движения, запретил Ланцу делать это, так как не хотел, чтобы эта цель Гитлера стала общеизвестной.
На задних дворах, в столовых для нуждающихся, в кофейнях, в венском мужском общежитии Адольф Гитлер отрабатывал основу своей жизненной задачи: вывезти евреев во чтобы то ни стало сперва из немецких областей, а затем и из Европы. В 1913 году в Мюнхене. Гитлер стал публично утверждать, что глава генерального штаба армии Австрии полковник Редль — гомосексуалист, и что сам Редль и остальные руководители Австро-Венгерской империи — евреи.
В «НО» уже писалось как Гитлер оказался на фронте Первой мировой войны. Там лейтенант-еврей Хуго Гутманн вручил Гитлеру Железный крест первого класса.
Президентом Баварской советской коммунистической республики, установленной в Мюнхене после Первой мировой войны, стал восточноевропейский еврей Эйзнер (подлинная фамилия — Космановский). Все лидеры этой республики были российскими евреями. Западноевропейский студент-еврей граф Арко убил Эйзнера на улице несколькими выстрелами из револьвера. Группа Эйзнера расстреляла несколько западноевропейских евреев — членов так называемого «ордена Туле», основанного западноевропейскими масонами, т. е. на потребу пропаганде произошел еврейский междусобойчик.
В это же время произошло восстание «спартаковцев» в Берлине под руководством евреев Карла Либкнехта и Розы Люксембург. Оно было раздавлено, Либкнехт и Люксембург убиты. Евреи потерпели еще одно поражение.
В Мюнхене стал развиваться антиеврейский политический фронт против еврейского советского правительства. Это правительство русских евреев нагнало такого страху на средние слои населения, что Гитлер со своими антиеврейскими лозунгами быстро приобрел массовую поддержку в Мюнхене.
Позже, 9 ноября 1923 года Гитлер пытался свергнуть правящее в то время в Баварии правительство консервативной баварской партии, но попытка государственного переворота провалилась. За раненным в бою Гитлером ухаживала родившаяся в США западноевропейская еврейка г-жа Ханфштенгель, урожденная Хайне.
Требич-Линкольн — венгерский еврей (подлинное имя — Мозес Пинкелес) рассказал Гитлеру о Декларации Балфура, составленной английским евреем лордом Артуром Джемсом Балфу-ром. Цель Декларации — предоставить, евреям собственное государство в Палестине (БСЭ отметила это так: «В ноябре 1917 Б. опубликовал декларацию о создании еврейского «национального очага» в Палестине, — см. БСЭ, 2-изд., т 4, с. 179). Гитлер очень поддерживал эту идею. Требич-Линкольн утверждал, что он сам. будучи западноевропейским евреем, презирает восточноевропейских евреев, от которых произошел Гитлер. Этим он пользовался, чтобы оказать давление на Гитлера. Они договорились, что никто из них никогда не разоблачит еврейское происхождение другого. После заключения этого тайного междоусобного еврейского сговора Требич-Линкольн предложил Гитлеру, а потом и передал деньги, нужные Гитлеру для покупки газеты «Volkischer Beobachter», ставшей потом газетой гитлеровской партии, в которой сам Требич-Линкольн писал антиеврейские статьи. Сговор между Требич-Линкольном и Гитлером — типичный еврейский трюк тайности и шантажа. Вполне вероятно, что Требич-Линкольн на самом деле одобрял и западноевропейских и восточноевропейских евреев, но хотел вызвать у Гитлера скрытое чувство неполноценности.