Читаем На реках Вавилонских полностью

Михаил Людвигович Савич. Петербург, 1907–1910 год

...

Николай Пржевалинский. Петербург, 1914 год

...

Потёмкинский дворец, г. Екатеринослав.

...

Выпуск Чугуевского военного училища, г. Чугуев, 1917 г. Фото из фондов художественно-мемориального музея И.Е. Репина

...

2-ой батальон Феодосийского полка. 1912 г

...

Екатерининский проспект, г. Екатеринослав

...

Тамара Михайловина Савич. Петроград, 1920-1921

...

Борис Савич. Петроград 1918-1920

...

Елена Константиновна Зелинская у здания, в котором располагалось Чугуевское военное училище, г. Чугуев, 2010 год

...

Икона Преподобного Феодосия Тотемского

...

Начальник Чугуевского военного училища генерал-майор Иеремия Яковлевич Враский (Фенстер), г. Чугуев, 1914–1917 гг. Фото из частного архива

...

Григорий Трофимович Магдебург. Чугуев, 1917 г. Фото из фондов Художественно-мемориального музея И.Е. Репина

<p>2</p>

...

Фрагмент списка участников Екатеринославского похода, составленный в 20-е гг. Копия из архива А.И. Рудиченко. (Последние фамилии: Люткевич М.Г. и Магдебург Г.Т.)

...

Свято-Григорьевский Бизюков монастырь. Село Красный Маяк, начало ХХ века

...

Городской бульвар, Графская пристань, вид на Митридат. Керчь, 1910-е годы

...

Предтеченская площадь, рынок, вид на Большую Митридатскую лестницу, Романовскую женскую гимназию. На склоне горы – военная церковь. Керчь, 1910-е годы

...

Александровская набережная, дом Домгера (где в 1920 году располагалась ВЧК), спуск с ул. Дворянской к городским купальням. Керчь, 1910-е годы. Фото из фондов Керченского историко-культурного заповедника

...

Дом бывший Сафоновых № 8 по 2-й Босфорской улице (ныне № 10 по ул. Петра Алексеева), где в 1919–1920 гг. проживал Григорий Трофимович Магдебург. г. Керчь, 1980-е гг. Фото из личного архива В.Н. Боровковой

...

Здание, в котором в 1890–1940 годы располагалась городская тюрьма. Керчь, 2010 г.

...

Владимир Ильич Наумов, Ленинград, 1928–1934 гг.

...

Тамара Михайловна Савич, Ленинград, 1924–1928 гг.

...

Борис Михайлович Савич. Ленинград, 1930–1936 гг.

...

Евгения Трофимовна Савич (Магдебург). Ленинград, 1933 г.

...

Александр Фролович Долинский. Ленинград, 1927-1935

...

Игорь Александрович Савич.1930–1940 гг.

...

Евгений Фролович Долинский. Ленинград, 1930–1935 гг.

...

Анна Алексеевна Долинская (Позднееа) и Тамара Михайловна Наумова (Савич). Ленинград, 1930–1935 гг.

...

Галя Наумова и Таня Долинская с Александрой Людвиговной Долинской (Савич). Ленинград, 1934–1936 гг.

...

Галя Наумова и Анна Алексеевна Долинская (Позднееа). Ленинград, 1938 г.

...

Александра Алексеевна Римская-Корсакова (Позднеева). Ленинград, 1939–1941 гг.

...
Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза