На руинах империи

В результате впоследствии в Европе стало постоянно якобы «не хватать металла». Широкомасштабное развитие золотодобычи, начавшееся с 1320 года в Венгрии и Трансильвании, не смогло утолить жажду золота у европейце. (Spufford, Peter Money and its use in Medieval Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 1988) pg 267) Это опять же якобы ускорило «Открытие Нового света» и его последующее освоение. В записи в вахтенном журнале Христофора Колумба от 13 октября 1492 года, когда он впервые прибыл на Багамы, вполне откровенно говорится об этом: «Y yo estava atento y trabajava de saber si avia oro». («И я подумал, что надо постараться разузнать, нет ли здесь золота»). (Vilar, Pierre A History of Gold and Money 1450–1920 (London: New Left Books, 1976).

Дефицит денег в совокупности был создан двумя способами:

– уменьшилась скорость обращения денег (К. Маркс говорил «Капитал – это оборот средств»);

– богатство сконцентрировалось в руках городской элиты..

С концентрацией богатства в верхнем эшелоне социальной структуры – у членов королевской семьи и у дворянства – постепенно их образ жизни становился все более роскошным. Именно здесь, возможно, обнаруживаются корни экономики, обусловившей Ренессанс 15–16 веков. Именно здесь корни краха империи евреев.

Для простых людей, напротив, исчезновение демерреджа означало неожиданный рост дефицита средств обмена надолго. Для них Золотой век ушел навсегда. Процесс создания денежного дефицита, начавшийся в конце средневекового периода, как это не удивительно продолжается и сегодня. На региональном уровне это превратилось в проблему противостояния гетто и предместий, а на глобальном уровне – развивающихся и развитых стран. Но, в конечном счете, это все тот же процесс, который Питер Спаффорд характеризует как противостояние города и села в конце средневекового периода Средства стали более изощренными, но механизм все тот же.

Теперь рассмотрим сам процесс создания денежного дефицита. Скажем так, борьбу появившегося города против села, опоры воинов.

«Накопление монет не обязательно означает их хранение про запас, но часто получалось именно так. […] Иногда систему [сезонного притока наличных денег в сельскую местность] отчасти подрывали землевладельцы, в результате чего гораздо меньше денег шло в сельскую местность. Это происходило, когда некоторые землевладельцы собирали местную продукцию, зерно, скот и везли все это в отдаленный крупный город, где можно было продать это по более высокой цене, чем на местных ярмарках или рынках. Затем продавец или его агенты часто тратили большую часть денег на месте и возвращались домой с предметами роскоши для господина и с относительно небольшим количеством монет для распределения их среди сельских жителей, оставшихся после вычета ренты и расходов на транспорт. Начиная с 13 века, подобную практику можно обнаружить в разных частях Европы.

Всего за несколько недель наполненные серебром кошельки всех людей, кроме самых богатых, становились пустыми и оставались такими до следующего года. Часть денег возвращалась в город в кошельках городских работников, не имевших постоянной работы и приезжавших в село на время сбора урожая, другая часть – в кошельках ростовщиков и продавцов городской продукции на ярмарках или в сумках сборщиков налогов. Часть денег оказывалась в руках духовенства, другая часть оставалась у зажиточных крестьян, но большую часть уплачивали дворянам или их управляющим. Эта часть также позже возвращалась в город, поскольку многие дворяне переезжали в город на время или на весь год, а их доходы переводили им туда их управляющие. Сохранились некоторые из гостиниц, alberghiI и постоялых дворов в столицах, построенные после 13 века (например, дворец епископов Винчестерских в Англии и гостиница аббатства Клуни в Париже во Франции). Именно в столичных городах люди тратили деньги, полученные от сельской продукции, на городские товары и услуги. Именно в столицах они удовлетворяли свои потребности в предметах роскоши, покупая их не только для своих городских, но и для загородных домов. Менее крупные землевладельцы тратили свои деньги таким же образом, приобретая предметы роскоши, хотя и в меньшем количестве, в близлежащих городах. В общем и целом на период от одного урожая до следующего село лишалось всех денег, кроме самых мелких монет.

Предположительно эти сезонные приливы и отливы между городом и селом, происходившие на протяжении 13 века, продолжались в течение всего до-индустриального периода. К 17 веку концентрация богатства в крупнейших городах стала явлением, охватившим весь Западный мир. Более усовершенствованная система концентрации денег, хотя в целом с теми же последствиями, по-прежнему действует и сегодня, когда «городами» стали финансовые центры «развитых стран», а «селом»»– весь остальной мир.

Весь этот эпизод экономического саботажа воинской касты в середине средневековья закончился, однако в то время никто не отдавал себе отчета в том, какую роль он сыграл в создании финансовой модели, породившей крах империи евреев.