Модели, предлагаемые юношеству от Средних веков до наших дней
Средние века | Возрождение — ХVIII век | XIX век — | 1960— 1980-е годы | Конец XX века |
1950 год | ||||
Время героев | Время наставников | Время рулевых | Время идолов | Сумерки богов |
Подражание рыцарству | Ученые | Полководцы | Юные звезды | Товарищи, заменяющие отца |
Завоеватели | Великие мореплаватели | Борцы за свободу | Вожаки компаний | Коллектив той же возрастной группы |
Обряды инициации | Обучение | Конец института обучения | Ни Бога, ни учителей | Конец идеологий |
Коллизия: власть и мистика | Оппозиция: власть и совесть | Конец республики учителей | Возвращение к нарциссизму | Культ подобия |
Крестовые походы | Гении | Революционеры | Эстеты и лжепророки | Гуманитарные ассоциации Великие правозащитные процессы |
Образы взрослых опекунов, предлагаемые девушкам окружающей культурной средой
Античность | Отец Кормилица |
Средние века | Рыцарь куртуазной любви |
Возрождение | Поэт |
XVIII век, вторая половина | Мать-аббатиса Ветреный принц |
XIX век | Офицер, романтический любовник |
XX век | Врач Свободная женщина Художник, спортсмен |
Это феномен коллективного сознания, здесь речь не идет об индивидуальном потреблении. Критерием выбора может стать само участие в лидирующей группе.
Однажды лицеистов спросили, как должен называться их новый лицей. Многие предлагали Месрина [Месрин, Жак — фр. преступник, «прославившийся» в шестидесятые годы XIX в. своими побегами]. В конце концов это учреждение стало лицеем Жана Поля Сартра, причем так решили взрослые. По крайней мере, выбрали имя писателя, принятого молодежью. Но студенты много читали тогда Бориса Виана, возможно, им хотелось бы ходить в лицей Бориса Виана. Был лицей Сент-Экзюпери, в эпоху, когда взрослые знали, что молодежь читает Сент-Экзюпери.