На своей земле

"А ты чем занимаешься, Танья? - между тем спрашивал хозяин виллы с красивым именем Цви (Олень). - Наверное, крупная актриса?" "Я скорее мелкая уборщица, - весело ответила Таня. - Впрочем, до эмиграции в Израиль я была в Ленинграде доктором технических наук." "Доктором... В какой области?" "Я получила ученую степень за проектирование глубоководных лодок." "Вашему Израилю не нужны под-водные лодки?" "Я понятия не имею, чего не нужно моему любимому Израилю. Зато я знаю, что нужно и чего не нужно хозяйке виллы, у которой я работаю. Ей надо, чтобы было чисто, постирано, поглажено, вкусная еда на столе во-время. А не нужно ей этим заниматься самой, коль скоро в ее страну приперлась я, и мне больше нечем зарабатывать себе на помаду. Все очень просто. Можно подумать, что твоя жена са-ма убирает эту виллу." "Конечно сама, если не считать бесчисленных роботов. Евр-еям всегда претила черная работа. С отказом от нееврейской рабочей силы у нас начался бум автоматизации и механизации. Роботы строят дома и дороги. Если бы моя жена наняла себе в уборщицы доктора наук, с ней бы перестали здороваться соседи." "Ужас какой! Я же у вас с голоду сдохну! А я так люблю вкусно покушать!" "Ты будешь работать в Ямите - там огромный судостроительный центр." "Ты с ума сошел! Я за десять лет забыла, чем отличается цистерна главного балласта от джаку-зи и клапан вентиляции от биде. А пенсию хоть вы мне дадите?" "Пособие по без-работице? Оно равно минимальной заработной плате." "Я о пенсии." "Кому?" "Мне. Мне скоро шестьдесят." "А... сколько же тогда у вас живут, если в шестьдесят так выглядят?" "Живут у нас хорошо, но недолго. Пока работают. А потом человеку дают пенсию, которую он может заткнуть себе... То есть на нее можно едва запла-тить за квартиру. Издевательство это, а не пенсия." "Кому... за квартиру? Разве вы живете не в своих домах и квартирах?" "Живем мы в основном в чужих квартирах. Съемных или взятых в кредит у банка по машканте. Если во-время не уплатишь, тебя не просто вышвырнут на улицу, но и отнимут нажитое добро за долги." "Позволь, но строить бесплатное жилье для олим всегда было прерогативой сионистов. У вас у власти не сионисты?" "Боюсь, что в этом плане у нас у власти строительные подряд-чики, которым ваша механизация страшнее любого террора. Поэтому они практику-ют неквалифицированный труд палестинцев в мирное время и иностранных рабочих при обострении ситуации. И тем и другим можно платить так мало, что евреям в этой отрасли просто не выжить." "Но такая ситуация не только парализует технический прогресс в жилищном строительстве, но и развращает самих евреев, которые стано-вятся как бы высшей кастой, невольными рабовладельцами." "Кабланам это выгод-но, банкам, дающим нам изначально невыплачиваемую ссуду - тем более, а особен-но - коренным израильтянам по отношению к олим - с тех можно драть несусветную плату за съем жилья, оставляя последним жалкие крохи непостоянной зарплаты на прочие нужды. Соответственно строятся симпатии в обществе. Мы не воспринимаем евреями старожилов, а они нас." "Танья, это не сионизм! Это не евреи у вас, а карикатурные жиды-кровопийцы. У нас каждого репатрианта ждет благоустроенная, а то и обставленная, если он так заранее просит, квартира, а также телефоны и адреса государственных бюро по трудоустройству. Только поэтому мы уже собрали в Стра-ну две трети евреев со всего мира. А сколько собрали вы?" "Около миллиона за десять лет, включая в основном "русских" и "эфиопов". Тех вывозили самолетами в процессе военной операции." "Чернокожие евреи?.. Интересная мысль. Еще бы мил-лионов сто "китайских евреев" для букета... Какая отчетность для неподражаемого в обоих мирах Сохнута! А что привлекло советских евреев?" "Не столько привлекло сюда, сколько отвлекло оттуда. После развала СССР..." "СССР развалился? Ты шутишь?" "Как карточный домик. Все республики получили независимость и право на свою национальную исключительность внутри каждой Эстонии. И всюду лишни-ми оказались всякие неэстонцы, включая, естественно, евреев. Впрочем, русским в нацреспубликах было ничуть не лучше, а огромная и довольно нищая Россия..." "Нищая! Нам бы такие просторы и минеральные ресурсы! Ну и?" "Посткоммунисты разрешили евреям уехать. Мы и кинулись. Чуть ли не все сразу, пока власти не пере-думали. Вместе со мной приехали в один месяц сорок тысяч олим. Нет-нет, нас не выгоняли. Наоборот. Но накопилось столько обид... Да не напрягайся ты так, Цви. Да, я лично по национальности чисто русская, в девичестве Татьяна Алексеевна Смирнова, коренная ленинградка. Мы с мамой чудом пережили блокаду. Когда я училась в Корабелке, полюбила еврея, с которым потом драматически рассталась, но за период нашего короткого счастья столько прочла легального и нелегального, что стала большей сионисткой, чем все евреи вокруг вместе взятые. Он меня потом бросил..." "Тебя? Танья, ты шутишь..." "Увы. Но следующий мой роман был снова с евреем. Я стала Бергер. Мой муж оказался замечательным человеком, но, как гово-рится, сердцу не прикажешь. Уже в Израиле я встретила свою первую любовь и - вон он флиртует с твоей женой... собака." "Феликс и был твоей первой любовью?" "И последней, Цви, так что ты зря так распускаешь хвост." "А Изабелла и Зиновий?" "О, это такая история... Не для нежных ушек рафинированного валийского еврея. Так или иначе, мы с белкой в одночасье стали как-то как сестры. И с тех пор дружим семьями. Вот я и мужа поменяла - а белка все моя!" "Я был бы счастлив, если бы ты решила снова..." "Фиг тебе. Я рокировку делаю только в одну сторону - время, назад!" "Я шучу. Моя Цвия..." "Ничего себе! У вас прямо оленье стадо какое-то. Я тоже шучу, Олежек. Я вообще обожаю еврейские имена, особенно ивритские." "Ладно, поскольку вы понятия не имеете, как сюда попали и как выбраться обратно, поговорим о твоей работе в Эрец-Исраэль..."