На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении

Вот тут и проявился буйный нрав
На первый взгляд спокойного народа:
Кричали все, приличия поправ,
Благо обычай дал на то свободу.

Так что же Он, их плотник городской,

Теперь вознёсся так, что их считает
Для чуда недостойною толпой
И, значит, ими Он пренебрегает?

Решение толпы было жестоко,

Перечить ей никто не мог посметь:
И впредь, чтобы для всех было уроком,
Отступнику – за святотатство – смерть!

О, сколь же тяжко было то Марии –

Пречистой Деве, Матери Христа, –
Зрить то, как Сына грешники тащили,
Того, чья жизнь вся – ангельски чиста.

Она молила Господа Отца

Единственного Сына Ей спасти,
Не дать толпе жестокой до конца
Свой замысел ужасный довести.

Охваченные яростным порывом,

Сплочённою галдящею толпой
По улочкам лишь зеленью красивым
Вели Его, толкая пред собой.

Но, выведя из города толпой,

Намереваясь на гору подняться,
Наверх взбираясь узкою тропой,
Толпе пришлось невольно рассосаться.

Он шёл наверх спокойно лёгким шагом

Тропой, которой хаживал не раз.
И вот, уже никто не шёл с Ним рядом
И, наконец, у всех исчез из глаз.

От Назарета до Геннисарета

Спаситель шёл дорогой не прямой,
Он не стремился сократить путь этот,
Чтобы быстрей попасть к Себе домой.

Сын Человеческий, Он был повсюду дома,

Горя ко всем любовью неземной,
Он знал людей, чья жизнь Ему знакома,
Поскольку с ними жизнью жил одной.

Он заходил в окрестные селенья

И Свет Господень людям приносил,
Дарил недужным людям исцеленье,
Хотя других чудес не сотворил.

Глава 1.7. Первые Апостолы. Нагорная проповедь

1.7.1 «И, оставив Назарет, пришёл и поселился в Капернауме приморском…» Мф 4:13

Когда Иисус, оставив Назарет,
В Капернауме смог приют найти,
Там воссиял во тьме великий свет,
Дав всем свободу духа обрести.

Да сбудется реченное Исаией,

Что на пути приморском в Заиорданье
Народ языческий, сидящий в той стране,
Великий свет увидел в смертной тьме.

В субботу, когда был Он в синагоге,

Пришёл, бесовским духом одержим,
Несчастный, наводивший страх на многих
Тем, что во гневе был неукротим.

«Оставь, Иисус! ну что Тебе до нас?

Назарянин Ты, погубить нас гожий –
Гремел его звероподобный глас –
«Я знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.»

Но, глядя бесноватому в глаза,

Который всё сильнее распалялся,
Спаситель бесу властно приказал,
Чтоб замолчал и впредь не появлялся.

И на пол бесноватого повергнув,

Бес из него убрался навсегда,
Ни звука из больного не извергнув,
Не причинив несчастному вреда.

Тут ужас вдруг напал тогда на всех,

В недоуменье что всё это значит?
Чем объяснить такой Его успех?
Какою властью? Где Он силу прячет?