Читаем На земле Волоцкой: Повесть о мужестве полностью

Дома вечером на столе самовар давно уже перестал урчать. Темнел недопитый чай в чашке. Лежал на тарелке недоеденный кусок пирога, а директор все ходил по большой горнице, заложив за спину руки. Теперь не было сомнения; Ядрино существовало и до царя Алексея Михайловича.

В одной из книг, полученных районной библиотекой из областного обменного фонда, приводилось содержание духовной грамоты князя Федора Волоцкого, датированной 1513 годом. В этой духовной грамоте распределялись между сыновьями и дочерьми принадлежавшие князю деревни и села. Упоминалась в грамоте и молодая жена князя — Мария. Княгине «в пожизненное владение» отдавалось Ядрино. Так было сказано в грамоте. Но почему князь завещал своей любимой жене Ядрино? Ведь во владениях волоцкого князя были десятки деревень и сел? Именно Ядрино, а не какую-либо другую деревню? Значит, на это были какие-то основания. Надо полагать, Ядрино уже и тогда имело какое-то значение. Во всяком случае, состояло не из одной курной избушки или церквушки с погостом. Иначе зачем княгине нужна была деревня? Чем-то Ядрино в то время выделялось. Это предстояло выяснить.

И тут вдруг Виктора озарило вдохновение. Как это ему сразу не пришло в голову? ДЕРЕВНЯ ЯВЛЯЛАСЬ КЛЮЧЕВЫМ ПУНКТОМ НА ВОЛОКЕ. Горбатово в грамоте не упоминается. Значит, оно тогда не существовало, появилось позднее, но Ядрино стояло.

Как он был теперь благодарен князю Федору, что тот не позабыл упомянуть в своей духовной Ядрино!

…Виктор Николаевич был в районном поселке. Из роно зашел в райком партии. Пришлось подождать, пока секретарь освободится. Сел в приемной, вынул из кармана выцветший, написанный чернильным карандашом почти полувековой давности документ, стал читать.


«Проток ол общего собрания крестьян деревни Ядрино»


22 ноября 1918 года. Собралось и присутствовало 128 человек. Собрание открыл речью вернувшийся с фронта империалистической братоубийственной войны солдат П. Алексеев. Он рассказал о международном положении и призвал народ дать отпор мировой буржуазии, организовать в Ядрине крестьянский, большевистский Комитет РСДРП(б). За предложение Алексеева высказалось 11 человек, против 5 человек. Решили организовать в Ядрине Комитет большевиков с членским взносом с каждого в один рубль. Записалось в Комитет большевиков 34 человека. Были намечены кандидаты. Выборы проводились тайным голосованием. Большинство голосов получил вернувшийся с фронта солдат П. Субботин. Товарищем председателя избрали С. Свистунова. Секретарем местного комитета и одновременно казначеем А. Сергеева…


Судя по знакомому почерку, протокол был написан учителем Дим Димычем. Значит, он тоже присутствовал па этом собрании и, очевидно, тоже записался в большевистский комитет. Иначе какой смысл было хранить ему черновик протокола?

— Входите. У Василия Васильевича уже никого нет, — напомнила Виктору технический секретарь.

Заторопился, так с документом, прижатым к груди, направился в кабинет. Из-за стола поднялся секретарь в гимнастерке, с колодкой разноцветных орденских ленточек.

— Ну как дела, Виктор Николаевич? Как живешь? Чем дышишь?

— Дела идут нормально. Вот пришел посоветоваться с вами.

Директор школы присел на стул.

— Я, как вы знаете, историк… И как историк решил вместе с ребятами школы заняться изучением истории своей деревни и школы, которой скоро исполнится сто лет. Мы организовали кружок юных историков. Вот ребята недавно какой документ разыскали.

Виктор Николаевич положил перед секретарем на стол ветхий документ.

— Интересно!.. Выходит, что ваша деревня одной из первых в нашем районе создала парторганизацию.

Секретарь вслух прочитал:

— «…выбирают тайным голосованием президиум. Выбраны: П. Субботин, С. Свистунов, А. Сергеев». А что, эти люди живы теперь?

Директор школы с заметным сожалением покачал головой.

— Никого уже нет в живых.

— А остальные? В протоколе упоминается, что записалось в комитет 34 человека. Кто они?

Перейти на страницу:

Все книги серии Честь. Отвага. Мужество

Похожие книги

Татуировщик из Освенцима
Татуировщик из Освенцима

Основанный на реальных событиях жизни Людвига (Лале) Соколова, роман Хезер Моррис является свидетельством человеческого духа и силы любви, способной расцветать даже в самых темных местах. И трудно представить более темное место, чем концентрационный лагерь Освенцим/Биркенау.В 1942 году Лале, как и других словацких евреев, отправляют в Освенцим. Оказавшись там, он, благодаря тому, что говорит на нескольких языках, получает работу татуировщика и с ужасающей скоростью набивает номера новым заключенным, а за это получает некоторые привилегии: отдельную каморку, чуть получше питание и относительную свободу перемещения по лагерю. Однажды в июле 1942 года Лале, заключенный 32407, наносит на руку дрожащей молодой женщине номер 34902. Ее зовут Гита. Несмотря на их тяжелое положение, несмотря на то, что каждый день может стать последним, они влюбляются и вопреки всему верят, что сумеют выжить в этих нечеловеческих условиях. И хотя положение Лале как татуировщика относительно лучше, чем остальных заключенных, но не защищает от жестокости эсэсовцев. Снова и снова рискует он жизнью, чтобы помочь своим товарищам по несчастью и в особенности Гите и ее подругам. Несмотря на постоянную угрозу смерти, Лале и Гита никогда не перестают верить в будущее. И в этом будущем они обязательно будут жить вместе долго и счастливо…

Хезер Моррис

Проза о войне