Наблюдая за женщинами. Скрытые правила поведения

Женщины разрушают мужские представления о логике и причинности, не говоря уже о композиции жизни, причинах и следствиях. К женщинам не применимы единые оценки и методики изучения.

Для одного типа нужна криминалистическая экспертиза. Иную женскую масть следует рассматривать в полевых условиях магазина. Третью разновидность нужно изучать со всей кропотливостью ученого-энтомолога. Четвертой следует восхищаться и… хотя… нет, четвертой следует только восхищаться!

Существо человеческой природы один из персонажей Кена Фоллетта предлагает выражать следующим равенством:

Vt = Vg + Ve + Vm,

где Vt – общее число вариаций, Vg – генетическая составляющая, Ve – составляющая среды, Vm – ошибка в измерениях.

Мужчина, успел записать?

То же самое уравнение можно применить к любому измеряемому различию между людьми, начиная с их роста и веса и заканчивая верой в любовь.

Так вот, когда размышляешь о женщине, Vm часто достигает ста процентов.

Оглядываешь подиум женских типов – и мороз по коже, понимаешь, выбор невелик: или самка крокодила, или мелкая грызунша. Сказано гадко и лишь отчасти справедливо.

Принципы, разработанные, к примеру, орнитологией, металловедением, фрейдизмом, даже будучи объединенными, оказываются ущербными и недостаточными при систематизации женщин: разум нуждается в воображении, чувства на всякий случай прячутся за рассудок.

Можно основать классификацию на антитезе: «Бывает и Хуже», «Хуже не Бывает».

Допустимо предельно банальное разделение женщин на хороших и плохих. Правда, трудно разобраться, какие из них хорошие, а какие не очень. И для чего те и другие нужны: для радости? грусти? замутненности? воскрешения?

Герои Венедикта Ерофеева, к примеру, решают-решают этот вопрос и приходят к неоднозначному выводу. Относительно хорошей «бабы» – здесь вроде бы все ясно, а вот для чего остальные:

«– А плохая баба? Разве не нужна бывает и плохая баба?

– Конечно! Конечно нужна. Хорошему человеку плохая баба иногда прямо необходима бывает».

Любая классификация, а тем более такой трепетной материи, как женщины, грешит издержками, допущениями и затруднительна по следующим причинам:

а) женщины – сложная прекрасная многоуровневая система жизни, не имеющая ни малейшего отношения к мужчинам;

б) в женщинах много смутного, неопределенного, неуловимого, подвижного, противящегося четкой идентификации. Иногда кажется, что легче разобраться в оттенках воздуха или, созерцая морскую гладь, точно определить: вот Н, а вот 2 О, нежели понять, что такое женщина.

На женщин лучше смотреть глазами героя П. Чейни, этакого бывалого парня, который понимает толк во всем, любит женщин, «которые знают, как надо двигаться, как одеваться, – словом, настоящих женщин. Он считает, что быть женщиной – это бизнес, а если вы занимаетесь бизнесом, то, черт возьми, надо вкладываться до конца». Он не понаслышке знает, что таким женщинам мало, чтобы парень знал теорию Эйнштейна, им нужно, чтобы парень мог, как минимум, знать, что делать с женщиной: «Красива, породиста… а порода – это очень многое: тут и хорошее, и плохое. Такие женщины своенравны и обязательно – беспокойны. Их надо крепко держать в руках, иначе вам крышка».

За справкой, чем одна женщина отличается от другой, следует обратиться к врачам-наркологам, которые утверждают, что разница между легкой сигаретой и обычной такая же, как разница между двумя ощущениями: тебя лягает осел и тебя лягает осел в носках. Что же, носочки украшают красивые копытца. Мужик, подставляй голову и сердце.

Вообще женщины – это существа особого рода. Мужчина, например, когда жизнь застукает его в безысходности, принимается размышлять вслед за героем Чарли Буковски: «Все мы болтаемся без толку, ждем смерти и заполняем время мелкими делишками. А некоторые и мелких делишек не делают. Овощи. И я один из них. Не знаю, какой я овощ. Я ощущал себя репой.

А мне нужен был отпуск. Мне нужны пять женщин. Мне нужно вынуть серу из ушей. Сменить в машине масло. Я не заполнил налоговую декларацию. И дужка на очках для чтения сломана. В квартире у меня муравьи. Пора почистить зубы. На туфлях каблуки стесались. У меня бессонница. Кончилась страховка на автомобиль. Режусь при каждом бритье. Шесть лет не смеялся. Беспокоюсь, когда беспокоиться не из-за чего. А когда есть из-за чего беспокоиться, напиваюсь».

А вот у женщин все иначе. Они понимают, что всем одиноким требуется второй акт, чтобы одиночество вступило в трагическую схватку с надеждой. И чтобы одиночество проиграло. Даже если одиночество заорет «Ни за что!», ничего из этого не выйдет. Каждый должен надеяться на то, что надежда умеет убеждать. Многие женщины умеют надеяться, как героиня Дэниэла Хэндлера. Представьте себе ситуацию. Женщина брошена любимым, без денег, почти без надежд. Ан нет. Получила по почте конверт, села на любимый стул и принялась составлять план:

«Если в конверте купюры достоинством в один доллар – пойду в кино. Если в конверте пятидолларовые купюры – куплю огромную бутылку шампанского и выдую ее всю, пока дурно не станет.