Читаем НАЧАЛА ХАТХА ЙОГИ полностью

4. Очень хорошо после Вастра Дхоути выпить полстакана— стакан отвара любого дезинфицирующего лекарственного растения. Такой отвар можно пить и после Вамана Дхоути.

Эффект

Действие Вастра Дхоути аналогично Вамана Дхоути, но благодаря более интенсивному воздействию на пищевод и стенки желудка достигается лучшее очищение и больший лечебный эффект.

3. АГНИСАРА ДХОУТИ — ОЧИЩЕНИЕ ОГНЕМ

Это одно из эффективнейших упражнений Хатха-Йоги призвано усилить «пищеварительный огонь» и «сжечь» в нем все отходы.

Техника

1. Принять Тадасану (фото 1), Падмасану (фото 64), Сидха-сану (фото 63), Ваджарасану (фото 51), или Вирасану (фото 52).

2. Выдохнуть и выполнить Уддияна Бандху. Не задерживаться в этом положении, а сразу же расслабить живот. Чередовать Уддияна Бандху и расслабление, пока длится задержка дыхания— от 20 до 30 и более раз (как Уддияна Бандха Крийя). Скорость движений примерно одно втягивание живота в секунду, в дальнейшем можно увеличить темп. Все это время мысленно «сжигать» в животе все шлаки и болезни.

3. Вдохнуть, выдохнуть и повторить цикл. Таких циклов выполнять от 3 до 10. Начинать надо с одного цикла в 10—15 движений. Через месяц ежедневных занятий можно делать два цикла, и так же постепенно продолжать увеличивать «силу огня».

4. После упражнения проделать очистительное дыхание и принять на несколько минут Шавасану (фото 96).

Примечание. Если мышцы живота совершенно неуправляемы и втянуть его не удается, можно заменить втягивание живота нажатием на живот двумя сжатыми в кулак руками.

Противопоказания. Язва желудка и двенадцатиперстной кишки, острые расстройства кишечника, тромбофлебит, пупочная грыжа.

Эффект

Устраняет самые разнообразные заболевания органов живота: гастрит, колит, диспепсию, запоры, болезни печени, селезенки, желчного пузыря и т. д. Практикующий Агнисара Дхоути, утверждают йоги, имеет вид 16-летнего юноши. Упражнение надо выполнять каждый день.

ОЧИЩЕНИЕ ТОЛСТОГО КИШЕЧНИКА

Для очищения кишечника йоги практикуют такой метод: за

ходят по грудь в воду, вставляют в анус бамбуковую трубочку и чередованием Уддияна Бандха и Мула Бандха нагнетают в кишечник воду. Затем на берегу при помощи Наули эта вода проталкивается на значительную длину ободочной кишки и извергается. Эта процедура называется Джала Басти.

Йогины высоких ступеней могут промывать прямую кишку, выталкивая ее наружу.

Однако такие способы доступны лишь после долгих лет тренировок, поэтому обычные люди очищают толстый кишечник при помощи клизм. В той или иной мере клизмы необходимы всем. Очень большая часть населения страдает запорами со всеми вытекающими отсюда последствиями. Эти последствия — огромное множество заболеваний — кожных, нервных, нарушения обмена и т. д. Конечно, клизмы — не идеальный способ борьбы с запорами, необходимо сочетание с нормализацией питания и соответствующими асанами.

Клизмы делают в двух положениях: лежа на правом боку и лежа на спине (фото 34). Ноги в обоих случаях согнуты, бедра располагаются не слишком близко к груди. Поза на спине обеспечивает даже лучшее заполнение ободочной кишки, чем на боку, к тому же в этом положении удобнее делать клизму самостоятельно. Вода для клизмы должна быть комнатной температуры. Можно добавлять отвары мяты, тысячелистника, ромашки, сок лимона и т. д.

Вода после клизмы заполняет прямую кишку и сигмовидную кишку, в лучшем случае — часть нисходящей ободочной кишки. Для того чтобы обеспечить лучшее промывание и поднять воду как можно дальше в кишечник, после клизмы необходимо выполнить Уддияна Бандху и Уддияна Бандха Крийю — не менее 50 раз за цикл. Эти движения лучше делать согнувшись и уперевшись ладонями в бедра у колен. В совершенстве овладевшие Наули могут выполнять вращение мышцами живота. В этом случае вода может заполнить даже поперечный отдел ободочной кишки.

Как и во всех процедурах, рекомендуемых Йогой, в случае клизмы следует придерживаться золотого правила: никакой боли быть не должно. Лучше повторить клизму два-три раза подряд, активно выполняя Уддияна Бандху Крийя, чем сразу растягивать кишечник большим количеством воды. Критерий здесь — собственные ощущения.

А. Зубков рекомендует следующую периодичность применения клизм в качестве самостоятельной процедуры. Перед сном в первый день сделать клизму 0,5 л воды. На второй день—1 л. Третий день — перерыв. На четвертый день—1,5 л. Пятый и шестой дни — перерыв. На седьмой день сделать клизму 2 л воды. Повторить процедуру через месяц. Затем через два, три, пять, шесть месяцев, после чего делать один раз в год.

ШАНК ПРАКШАЛАНА — ПОЛНОЕ ПРОМЫВАНИЕ ЖЕЛУДОЧНО-КИШЕЧНОГО ТРАКТА

Все ранее описанные способы очищений желудочно-кишечного тракта воздействуют лишь на определенный отдел пищеварительной системы. Вамана Дхоути, например, очищает желудок, клизмы частично очищают толстый кишечник. Полного очищения толстого кишечника невозможно добиться этими способами, тонкий же кишечник вообще остается нетронутым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Физика для всех. Движение. Теплота
Физика для всех. Движение. Теплота

Авторы этой книги – лауреат Ленинской и Нобелевской премий академик Л.Д. Ландау и профессор А.И. Китайгородский – в доступной форме излагают начала общего курса физики. Примечательно, что вопросы атомного строения вещества, теория лунных приливов, теория ударных волн, теория жидкого гелия и другие подобные вопросы изложены вместе с классическими разделами механики и теплоты. Подобная тесная связь актуальных проблем физики с ее классическими понятиями, их взаимная обусловленность и неизбежные противоречия, выводящие за рамки классических понятий, – все это составляет сущность современного подхода к изучению физики. Новое, свежее изложение делает книгу полезной для самого широкого круга читателей.

Александр Исаакович Китайгородский , Лев Давидович Ландау

Научная литература / Физика / Технические науки / Учебники / Образование и наука
История Византийских императоров. От Константина Великого до Анастасия I
История Византийских императоров. От Константина Великого до Анастасия I

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времён Вселенских Соборов, раскрываются роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом.Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.Настоящий том охватывает эпоху от Константина Великого до Анастасия I.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Алексей Михайлович Величко

Научная литература