Начала о духовном. Книга V. Расширение

Асаны – это, прежде всего, работа с энергией. Гибкость, растяжка – следствия этой работы, но не цели выполнения асан. В телесном мире работают физические законы и математическое описание движения энергии. Тонкая энергия не описывается математикой, но ведёт себя так же, как, например, жидкость в сложном сосуде: повернул сосуд на бок – жидкость перераспределяется и уже по-другому давит на стенки. В асанах человек тоже поворачивается разными особыми способами, от чего его энергия перераспределяется. Как и во всём, в работе с энергией есть некие фундаментальные основы, которые можно изменить, но меняются они очень трудно. Энергию, которая циркулирует в чакрах человека, трудно изменить. Однако, выполняя асаны, мы всё-таки немного меняем энергию, и последствия этой работы могут быть очень значительными. Потому что мы – люди, все связаны между собой некими малыми каналами, идущими от чакр. Отсюда -изменения в ком-то влияют на всех. Но эти каналы такие тонкие, поэтому до других людей изменения энергии доходят медленно. Добрые или злые эти изменения? Добро от зла отличить трудно, просто есть разная энергия. Как в физике есть плюс и минус, которые суть разные характеристики одного и того же, и тонкая энергия тоже разная.

И предыдущие цивилизации тоже были неидеальными. Что-то у них было лучше, а что-то хуже. Переделать общество возможно, но сложно. Поскольку наше общество больное, это будет непростая задача. Скажем, в здоровом обществе, если есть больной, или два, или десять, то больным легче, потому что все остальные люди здоровы, общество их вытащит. Если больные ошиблись, заблудились, их вытащат. А здесь некому вытаскивать. В том и основная сложность, что вытаскивать некому. Поэтому кто-то должен идти первым, справиться со своими проблемами и идти вытаскивать потихоньку всех остальных. Вот в чём основная сложность. А если бы все вокруг были здоровы, и только некоторые были больны, тогда всё было бы просто.

В России сейчас сложнее всего в силу того, что болезнь ярко выражена. И Школа возникла здесь, потому что болезнь общества ярко выражена. Стабильности нет, порядка нет, веры в лучшее нет – ничего нет. Там, где нет порядка, нет стабильности, где полный хаос, там, в принципе, легче начать и двигаться вперёд. Веры в бога нет. Если бы здесь была хотя бы вера в Христа, то уже было бы сложнее начинать изменения. Вера удерживала бы людей, сцепляла бы их, и людям было бы сложнее подниматься на изменения. А этого ничего нет, нет никаких внутренних ценностей – жизнь человека не стоит ничего. Любого можно, если он мешает, в асфальт закатать, нет вопросов, только заплати – закатают. И никто не будет выяснять, не будет никаких вопросов. Поэтому с России и начнётся возрождение. Там, где у людей ничего нет, там легче подняться на какие-то изменения. А, если люди обросли богатством, имеют свои виллы, им сложнее со всем этим расстаться. В этом смысле в России легче.

Вопрос об освобождении, спасении уже возникает. По крайней мере что-то до сознания людей доходит, что спасаться надо, и это хорошо. Но люди, уже осознав, что спасаться надо, не понимают, каким образом это делать. Они хватаются за всё, что есть перед ними: за сыроедение, за биодобавки, за то и это. Вдруг сыроедение нас спасёт? Осознание болезни уже ощущается, что что-то здесь не так, что что-то в подходах надо менять. Больное общество тем и характерно, что готово кинуться в любую сторону. Если где-то посулят больше выгоды, выкинут эти добавки и займутся чем-то ещё. Да, кинут всё! Или спасёмся во Христе? Но если пообещать, что Будда даст больше, то перекинутся к Будде. То есть стабильности нет, веры нет, ничего нет. В этом и сложность. Если бы была вера хотя бы в добавки, то человек уцепился бы за них и держал бы эту идею. Тогда это было бы более или менее здоровое общество, которое хоть что-то держит. А у нас людей ничего не держит. Пообещай им оплату за какую-нибудь морковку, они всё бросят и скажут: «Морковка – важнее всего». Всё зависит от цены, которую человеку за это заплатят, и в прямом, и в переносном смысле. Это известно каждому из нас по своему личному опыту. И так во всех областях жизни.