В период египетской цивилизации строились храмы богам, а основы религии разрабатывались в монастырях. Эти монастыри представляли собой закрытые научно-учебные центры египетской цивилизации, в которых люди-жрецы посвящали всю свою жизнь изучению законов природы, законов Бога. На протяжении нескольких тысячелетий они разрабатывали и ставили на себе различные изнурительные опыты, замуровывали себя в могилы, строили пирамиды, создавали целые серии специальных тренировок для обострения имеющихся и развития дополнительных органов чувств. С их помощью жрецы стремились получить более объемную информацию об окружающем мире для формирования и развития своего мировоззрения, основы которого закладывали в свою религию.
Функционально они занимались тем же самым, что и современные ученые. Они познавали мир теми же органами чувств, только по-своему, организованнее, с огромным самопожертвованием и с той разницей, что современные ученые вооружают свои органы чувств различными техническими приспособлениями: телескопами, микроскопами, осциллографами и т. п., а древние жрецы использовали для того же самого изнурительные, специально разработанные тренировки, результатами которых становились сверхобостренные имеющиеся и развитые новые органы чувств [50. С. 15]. И еще надо посмотреть, какие методы познания Тонкого Мира оказываются более точными и тонкими. Во всяком случае, того уровня знаний о человеке и о Тонком Мире, которого достигли когда-то египетские жрецы, наука не достигала никогда, да и неизвестно, когда достигнет!
Сегодняшние, даже самые совершенные приборы и аппаратура зачастую оказываются неприспособленными для измерений слабых и сверхслабых (информационных) взаимодействий. И не случайно все больше и больше ученых считают, что наиболее совершенным «аппаратом» для исследования Тонкого Мира является человеческое тело, которое, к сожалению, современными учеными досконально изучено только на уровне «тушки». Но и ученые, и жрецы изучали и изучают одни и те же законы природы, поэтому сегодня многие исследователи, находящиеся на передовых рубежах науки, очень часто отмечают большое сходство между научными и религиозными представлениями.
Однако все знания, полученные жрецами, были зафиксированы в специальных терминах, понятных только посвященным и совершенно незнакомых большинству простых людей. Жрецы не были распространителями знаний, они были их хранителями. Считая, что истинное знание в руках негодяев может привести к огромным бедствиям, жрецы очень тщательно дозировали информацию. Объясняя людям те или иные законы Бога, жрецы нуждались в доверии и вере, которых они добивались с помощью точных предсказаний различных явлений природы, способностями лечить людей, демонстрацией своих сверхразвитых экстрасенсорных способностей и т. п.
И вот здесь стоит особо отметить, что вера не имеет ничего общего с набожностью. Вера – это энергия, которая невероятно (!) полна радости, энтузиазма, глубокого убеждения и силы. «Вера – это больше, чем религия. Вера – это убежденность, это сила для борьбы, это пища для ума. Вам все дается через веру», – это высказывание получено при контакте с Высшим Разумом. Об этом контакте руководитель Волжской группы по изучению аномальных явлений, неутомимый исследователь, доктор философских наук Г. С. Белимов пишет в работе «Контакт? Есть контакт» [123. С. 11].
Одни верят в интеллект, другие – в свою красоту, третьи – в деньги, четвертые – в президента, пятые – в КПРФ (кому что дано!). Все во что-нибудь да верят, именно потому, что вера – это энергия радости и надежды. Человек нуждается в вере, как в воздухе.
Даже наука не обходится без веры. В основу различных научных исследований закладываются вполне определенные постулаты, как правило, недоказуемые, и на вере в их истинность делаются далеко идущие выводы.
Однако, Вера с большой буквы может быть только Верой в Бога! Эта Вера зарождается в нашем существе еще до нашего прихода на Землю, она закрепляется в нас генетически, передаваясь из поколения в поколение, и всю нашу земную жизнь подпитывается волнами Информационного поля. Истинная вера коренится на твердом убеждении (прочных знаниях) в существовании Бога. Каждый появившийся на Земле человек рождается с ощущением Бога в своей душе. И очень важно, чтобы чувство Бога было обостренным у человека всегда, а не только тогда, когда замаячила «бездна, разверзшаяся вдали».
«Только лишь с верой я могу стать настоящим рулевым своей судьбы… Если я верю в то, что Бог во всем, что вся Вселенная – Его Тело, а я клетка в Нем, тогда, и только тогда я признаю себя ответственной за свою истинную сущность» [51. С. 49].