Начало Ордынской Руси

Комментарий О. Иегера к фреске, представленной на рис. 6.50, таков: «Римские изображения гладиаторов. Конные гладиаторы с фрески из Помпей (вверху). Статуэтки мирмиллона и ретиария. Сен-Жерменский музей». На головах «античных» гладиаторов мы тоже видим средневековые шлемы с ЗАБРАЛАМИ. Скорее всего, перед нами — изображения рыцарского турнира эпохи XIV–XVI веков. В «античность» их отбросила ошибочная скалигеровская хронология.

Рис. 6.51. Современный макет руин города Помпеи, показывающий результаты раскопок. Из 65 гектаров погребённого города сегодня раскопано 42. Взято из [110], с. 203.

В заключение приведём на рис. 6.51 современный макет руин города Помпея, показывающий результаты раскопок. Хранится в Национальном археологическом музее города Неаполя. Оказывается, из примерно 65 гектаров погребённого города на сегодняшний день раскопано 42, а остальные 23 гектара пока законсервированы, не тронуты. Пишут так: «Было единогласно принято решение, что 23 гектара городской территории, которые всё ещё остаются погребёнными, останутся таковыми, чтобы и будущие поколения могли насладиться этим огромным хранилищем античной цивилизации и культуры» [111], с. 7. Так что есть надежда, что будущие раскопки будут произведены уже под объективным контролем независимой научной общественности. Как мы теперь понимаем, под пеплом Везувия пока ещё остаётся нетронутой около одной трети города эпохи XIV–XVI веков. Очень важно, чтобы результаты новых раскопок, противоречащие скалигеровской хронологии, не скрывались более от научной общественности.

5. «Древнейшие» этруски были христианами, а потому жили не ранее XII века н. э

В 2004 году, с 26 апреля по 20 июня в Москве, в Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина проходила интересная выставка «Мир этрусков». Были представлены старинные этрусские изделия и предметы, привезённые из Италии, из музеев Тосканы. Мы посетили выставку 6 мая 2004 года и обнаружили яркие факты, подтверждающие нашу реконструкцию. Сейчас мы о них расскажем.

Сначала напомним, что, согласно нашим результатам, изложенным в книгах «Империя» и ХРОН5, гл.15, этрусками называли русско-ордынских колонизаторов Европы и, в частности, Италии, XIII–XV веков. Даже их имя — этруски, то есть ЭТ-РУСКИ, — сохранило воспоминание о масштабном переселении народов из Руси-Орды в ту эпоху. В частности, этруски были христианами, а потому следует ожидать, что в их культуре должны присутствовать элементы христианства. Конечно, раннее христианство XII–XIII веков заметно отличалось от привычного нам сегодня христианства (см. нашу книгу «Царь Славян»), но тем не менее вполне узнаваемые христианские черты должны, согласно нашей реконструкции, отчётливо звучать и в культуре «античных» эт-русков. Напомним также, что скалигеровская история ошибочно относит этрусков в чудовищную древность X–VI веков до н. э.

Наше подозрение полностью оправдывается. В дополнение к материалам, уже опубликованным нами в книгах «Империя» и ХРОН5, мы приведём здесь новые факты, обнаруженные нами на выставке «Мир этрусков». В первую очередь, христианские мотивы должны были проявиться в погребальных обычаях этрусков. Оказывается, это действительно так.

На рис. 6.52 приведена этрусская погребальная урна в форме хижины. Историки датируют урну VIII веком до н. э. [93], с. 107. Замечательно, что на её крышке абсолютно чётко виден ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ, см. рис. 6.53. Мы лично убедились в этом во время посещения выставки. При подготовке настоящей книги, нам потребовалось хорошее изображение. Но поскольку фотография урны, приведённая в [93], оказалась очень мелкой, нам пришлось её сильно увеличить, после чего мы более чётко обвели контуры креста, чтобы показать — как он выглядит на самом деле (см. рис. 6.53).

Рис. 6.52. Этрусская погребальная урна якобы второй половины VIII века до н. э. Флоренция. Национальный археологической музей (инв. 75341). Бизенцио, некрополь Поледрара. Взято из [93], с. 107. На крышке изображён христианский крест.

Рис. 6.53. Увеличенное изображение этрусской урны, на котором мы обвели контуры христианского креста, чтобы сделать изображение более соответствующим оригиналу, который мы лично видели на выставке 6 мая 2004 года.