Читаем Начни действовать (СИ) полностью

– Ничего плохого, они обладают всеми стартовыми правами и возможностями как и все остальные. Сами принимают решение оставаться в статусе разумного животного или перейти в статус человека. Действующие правила общежития имеют двоякую особенность. Первое – предоставляют максимальные возможности для саморазвития и раскрытия своего человеческого потенциала и проживания достойной для человека активной и насыщенной жизнью; Второе – жесткие, иногда и жестокие, ограничения за нарушения правил общежития. В таком сообществе полностью исключается понятие «управление» и соответствующие производные от него – политика, власть и т. п. Такой тип сообщества может функционировать только в рамках сильного государства, у которой имеются две основные функции – защита и создание условий для эффективного функционирования сообщества. При этом представлять государство имеют право самые лучшие представители людей, а не самые ловкие, беспринципные и циничные, как принято во всех ныне существующих государствах. В таком государстве нет чиновников, политиков и их подобных. В этом государстве можно только служить своему сообществу, в том числе разумным животным, число которых как показывает опыт, никак не превышает двадцати процентов от общего числа членов сообщества.

– Александр, объясните чем отличаются ценности того общества, которое вы описывайте, от либеральных или христианских ценностей.

– Тем, что общечеловеческие ценности, выработанные за всю историю развития человечества, разными цивилизациями (в т.ч. христианские и часть либеральных), для нас являются не только декларируемыми ценностями. Мы их воспринимаем как естественные и живем в повседневной жизни руководствуясь ими, а не декларируя и постоянно нарушая их, надеясь что священник отпустит грехи или государство не заметит.

– Основная цель либеральной идеологии схожа с той целью, которую вы добиваетесь. Мы тоже хотим построить справедливое общество, где предоставляются равные права всем.

– Отличия принципиальные. Вы заявляете о предоставлении прав и мало заботитесь о возможностях воспользоваться ими. В вашем представлении человек является зверем, живущим в окружении таких же зверей. Соответственно, он должен всю свою жизнь бороться за выживание. Ваше либеральное общество живет по законам джунглей, забывая, что в человеке от природы заложен общинный способ совместного сосуществования.

Разносторонние исследования, проведенные нашими ученными, выявили очень важную закономерность. Только 16 процентов представителей разумных животных не в состоянии жить в рамках сообщества по принятым в этом сообществе правилам. 4 процента выбиваются в лидеры различного уровня. 80 же процентов стремятся существовать в рамках сообщества с принятыми там правилами общежития. Либеральная идеология представляет интересы, от силы, 18 процентов общего количества разумных животных, которым присущи такие отвратительными качества как личный эгоизм, доведенный до абсолюта, и паразитизм. В основе либеральной идеологии стоят личные интересы человека. Сторонники этой идеологии на жизнь смотрят сквозь призму собственных интересов. Мы называем это либеральным эгоцентризмом. В нашем сообществе человеческой личности уделяется огромное значение. От уровня индивидуального развития человека зависит благополучие всего сообщества. Различия между нами в понимании роли личности фундаментальные. Для либералов человек это исключительное явление, а для нас уникальное. Ваша личность взаимодействует с другими, опираясь исключительно на собственные эгоистичные интересы. В нашем же сообществе личность является уникальной и при взаимодействии внутри сообщества, прежде всего, руководствуется интересами сообщества.

Ваша либеральная идеология всего лишь развитие существующего ещё с древних времен управленческого механизма – управление меньшинства большинством. Чтобы большинство было разобщенным правящее меньшинство, с помощью религии или идеологии, культивирует идею человеческого эгоизма, что против природной сущности 80 процентов разумных существ. Действует старое как мир правило – разделяй и властвуй. Мы убрали эти два противоестественных правила, используемые веками для порабощения и эксплуатации большинства меньшинством. Сформировали сообщество, которое основано на человеческой сущности большинства разумных существ. Кроме декларируемых прав, мы предоставляем реальные и равные возможности для самореализаций и раскрытия своей человеческой сущности каждому члену сообщества.

– Я слышал, Вы не сторонник коммунистических идей. Не могу понять разницу между тем, чего добывайтесь Вы и коммунисты?

Перейти на страницу:

Похожие книги

"Фантастика 2024-125". Компиляция. Книги 1-23 (СИ)
"Фантастика 2024-125". Компиляция. Книги 1-23 (СИ)

Очередной, 125-й томик "Фантастика 2024", содержит в себе законченные и полные циклы фантастических романов российских авторов. Приятного чтения, уважаемый читатель!   Содержание:   КНЯЗЬ СИБИРСКИЙ: 1. Антон Кун: Князь Сибирский. Том 1 2. Антон Кун: Князь Сибирский. Том 2 3. Антон Кун: Князь Сибирский. Том 3 4. Антон Кун: Князь Сибирский. Том 4 5. Игорь Ан: Великое Сибирское Море 6. Игорь Ан: Двойная игра   ДОРОГОЙ ПЕКАРЬ: 1. Сергей Мутев: Адский пекарь 2. Сергей Мутев: Все еще Адский пекарь 3. Сергей Мутев: Адский кондитер 4. Сириус Дрейк: Все еще Адский кондитер 5. Сириус Дрейк: Адский шеф 6. Сергей Мутев: Все еще Адский шеф 7. Сергей Мутев: Адский повар   АГЕНТСТВО ПОИСКА: 1. Майя Анатольевна Зинченко: Пропавший племянник 2. Майя Анатольевна Зинченко: Кристалл желаний 3. Майя Анатольевна Зинченко: Вино из тумана   ПРОЗРАЧНЫЙ МАГ ЭДВИН: 1. Майя Анатольевна Зинченко: Маг Эдвин 2. Майя Анатольевна Зинченко: Путешествие мага Эдвина 3. Майя Анатольевна Зинченко: Маг Эдвин и император   МЕЧНИК КОНТИНЕНТА: 1. Дан Лебэл: Долгая дорога в стаб 2. Дан Лебэл: Фагоцит 3. Дан Лебэл: Вера в будущее 4. Дан Лебэл: За пределами      

Антон Кун , Игорь Ан , Лебэл Дан , Сергей Мутев , Сириус Дрейк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Постапокалипсис / Фэнтези