Читаем Над пропастью не ржи. Записки нарколога (СИ) полностью

Пока зависимому сходят с рук его правонарушения, он становится все наглее, растет его моральная и социальная деградация. Сначала он садится пьяным за руль и доезжает до дома без происшествий. Потом царапает чью-то машину. А затем сбивает человека на пешеходном переходе или разбивается сам. Вспомните историю известного актера Михаила Ефремова – сколько раз ему сходило с рук вождение в пьяном виде, пока это не привело к человеческой трагедии.

Часто родители или супруги, которые сначала приходили с просьбой сделать справку, чтобы в очередной раз «спасти» своего зависимого, и негодовали, что я отказываюсь подыгрывать их созависимым отношениям, через время звонят в полном отчаянии от того, что у их близкого случилась передозировка/отравление/психоз. И сетуют, что не поверили мне и не поместили его в реабилитационный центр.

Я никогда не иду на поводу у зависимых, которым нужна справка для «прикрытия». Я врач, я понимаю, что такие меры только усугубляют ситуацию. И если ваш близкий – алкоголик, я настаиваю, чтобы вы изучили главу этой книги под названием «Созависимость».

<p>Глава 2</p></span><span></span><span><p>Наркотическая зависимость</p></span><span>

Взрослому человеку не надо объяснять, что наркотики – это зло. И тем не менее, наркобизнес процветает, а люди продолжают гибнуть от наркозависимости и ее последствий. Почему? У наркотиков всегда есть эффективная реклама. Ее делает элита общества: звезды шоу-бизнеса, музыканты и литераторы.

Позволю себе процитировать Артура Конан Дойля, создавшего великого сыщика всех времен. Давайте обратимся к первой главе его книги о Шерлоке Холмсе8:

Шерлок Холмс взял с камина пузырек и вынул из аккуратного сафьянового несессера шприц для подкожных инъекций. Нервными длинными белыми пальцами он закрепил в шприце иглу и завернул манжет левого рукава. Несколько времени, но недолго он задумчиво смотрел на свою мускулистую руку, испещренную бесчисленными точками прошлых инъекций. Потом вонзил острие и откинулся на спинку плюшевого кресла, глубоко и удовлетворенно вздохнул.

Три раза в день в течение многих месяцев я был свидетелем одной и той же сцены, но не мог к ней привыкнуть. <…>

Но в тот день, то ли благодаря кларету, выпитому за завтраком, то ли в порыве отчаяния, овладевшего мной при виде неисправимого упрямства Холмса, я не выдержал и взорвался.

– Что сегодня, – спросил я, – морфий или кокаин?

Холмс лениво отвел глаза от старой книги с готическим шрифтом.

– Кокаин, – ответил он. – Семипроцентный. Хотите попробовать?

– Благодарю покорно! – отрезал я. – Мой организм еще не вполне оправился после афганской кампании. И я не хочу подвергать его лишней нагрузке.

Холмс улыбнулся моему возмущению.

– Возможно, вы правы, Уотсон, – сказал он. – И наркотики вредят здоровью. Но зато я открыл, что они удивительно стимулируют умственную деятельность и проясняют сознание. Так что их побочным действием можно пренебречь.

А теперь давайте задумаемся: с первых страниц книги, которая стала мировым бестселлером, множество раз экранизировалась и переиздавалась, мы читаем о том, что наркотики «удивительно стимулируют умственную деятельность». Что это, как не эффективнейшая рекламная кампания? И взрослые, и дети по всему миру восхищаются персонажем, который по своей сути является наркоманом.

История психотропных веществ уходит глубоко в корни мировой истории. Возьмем хотя бы эпоху декаданса конца XIX и начала XX веков. В те годы наркотики свободно продавались в аптеках – фасованный кокаин, морфий в качестве обезболивающего средства… Женщины носили наполненные кокаином пудреницы, мужчины скрывали наркотик в портсигарах и фронтовых гильзах. По воспоминаниям некоторых современников, кокаин мог свободно продаваться у входа в кинотеатры вместе с билетами.

Неудивительно, что множество деятелей культуры Серебряного века в России активно употребляли вещества, и это находило отображение в их творчестве. Вспомните рассказ Михаила Булгакова «Морфий» о пристрастившемся к наркотику враче или песню Александра Вертинского «Кокаинетка», в основе которой была реальная биография его сестры-актрисы, погибшей от передозировки. Декаданс недаром переводится как «упадничество».

В 1920-м началось время «сухого закона» в Америке. На фоне тотального запрета алкоголя в дело активно включилась наркомафия. Популярным становится джаз, а вместе с ним – героин, его популяризируют сами джазмены и жители гетто. Наркотик активно употребляется на закрытых мероприятиях. Растет популярность кокаина, морфия, марихуаны.

Во Вторую мировую войну в оборот пошли разнообразные психостимуляторы – их активно разрабатывали и использовали для военных целей, в особенности в Японии и Германии. Японцы выдавали своим летчикам-камикадзе метамфетамин. Немецкие солдаты ели шоколад с психостимулятором первитином.

А в послевоенные годы пришло время пацифистов – хиппи. Они активно употребляли эйфоретики, эмпатогены, психоделики – каннабис, экстази, ЛСД. Последователи движения полагали, что такие вещества помогают расширять сознание, более остро ощущать любовь и эмпатию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука