Надежда

Памперсы на вид вроде обычные, шуршат, белые, похожи на салфетки, а на деле они ведут себя как темная материя. А как ведет себя темная материя? Плохо. Ее надо в угол поставить. Или посадить. В угол.

Главное – в том, что раньше космос был как космос, сейчас он обрел свойства гигроскопической салфетки или слабенькой черной дыры, диверсифицированной по всему космосу, то есть мы живем не в капле дождя. И тем более, не в слезинке дитя. Не в песчинке и не в волосе бога, а живем в памперсе. Последняя модель вселенной Титира Стругацкого «PUMPERS-model». И за это его тоже хотят отлучить от мира бездарностей. Нет, мы типа живем в симфонии Моцарта, мир гармоничен и имманентно прекрасен.

Моча преобразуется в антивещество. И уходит в параллельный мир. Поистине русское иррациональное открытие. И вся мистика востока, вед, интрига значащих пустот дзена хороша, но она не опирается на реальность. Она слишком абстрактна для западного сознания. А так, табуретка становится на четыре ноги. И нам хорошо, комфортно. Мир понятен. Не прекрасен, но понятен. Ах вот как оказывается все устроено! Как памперс. А мы-то думали. Гармония. Логос. Дух.

Но была еще одна плохая новость – ковчег заняли Наши Маши. Мы думали, что они стащили несколько рюкзаков лысых кошек и уехали. Но они заняли замок и организовали оборону. И кажется, о ужас, эта оборона была «круговой». И у них были помощники. Помпей. И покровительствовал им Посейдон.

Осада Трои ахейцами и ахинейцами

Над Троей, и осаждающими Трою, и осажденными в Трое пролился теплый дождик. Аполлона или Посейдона это знак? Вроде вода, но вода не соленая. А море соленое. А Посейдон – море. Но в том-то и дело, что с неба полилась соленая вода. Значит Посейдон. А раз так сочтены дни Трои. Потому что Посейдон покровительствует ахейцам. Или нет. Да какая (блин) разница. Мы же верим в другого бога. Посейдон делает вид, что покровительствует Троянцам, а нас самом деле мы сделали ему предложение, от которого он не смог отказаться. Типа голову коня в постель подбросили и он проснулся весь в конской крови, и подумал «нафиг-нафиг мне с такими радикальными конкретными ребятам связываться, кину ка я троянцев. Гомер все равно соврет, в остатке».

Окупай-Бабай замка Нашими Машами.

В замке засели Наши Маши и тоже хотят лететь на Альфу Хренабла. Их никто не приглашал, избранными не считал, и Пушкин хотел их изгнать. Но чужими руками. Вову и других шкидовцев хлебом не корми, дай повоевать. Хоть с кем. Обиды накопились. А здесь есть даже причина: за кошек.

И была битва за замок, которую потом барды и миннезингеры назовут первым этапом Китайского Армагеддона. Почему «китайского», не знаем, и спросить не у кого. Китайский, потому что непонятно.

ОПОЛЧЕНИЕ СНЕГОВИКОВ.

Помните «100 снеговиков» Полунина у театра Вахтангова на Арбате?

Мы с Полей не в первый раз делаем снеговиков. Ветки, косынки сарафаны глаза – пивные пробки и даже рога – морковки, а рот красный перец. Когда пробок стало не хватать, ведь зима и мусор скрыт под толщей снега, хотя снег балансирует на грани: ждать ему весны или растаять сейчас. Образчик русской зимы эпохи глобального потепления. Как Юдашкин, «оформить женчину» это непросто. Перец постоянно падает. Будто снеговик, «снеговичиха» пытается заговорить. А то и спеть. Как кто… не важно. Сами додумайте. Представьте самую великую певицу и произнесите про себя ее имя. Не в смысле имя беса. А наоборот, как раз.