Надежда Израилева

Это и есть высшая точка обсуждаемого нами предмета. Физическое творение шести дней является несомненным, однако существовала промежуточная задача, наряду с окончательной целью этой работы. Эта задача - лишь относительная степень выполнения всего плана, окончательная же цель - необыкновенное совершенство его осуществления. Всевышний Строитель всего не собирался перевести весь человеческий род из состояния греха и смерти сразу в состояние абсолютного добра и славы. Он предусмотрел, что существующий род никогда не будет готов к этому, но необходимо будет предварительно обучить и подготовить людей к определенному переходному периоду. Поэтому Он спланировал установление промежуточного состояния на земле одновременно с существованием смертного населения, для которого добро и зло будут все еще перемешаны, но, в отличие от предыдущего (нынешнего) порядка вещей, хотя зло и не будет окончательно уничтожено, грех уже не будет править миром, а будет свержен со своего престола праведностью. Мы назвали этот порядок вещей промежуточным, так как он задуман, чтобы занять место между настоящим временем Язычников и неизменным устройством земли, когда "моря уже нет", а все люди - бессмертны.

Намек на такое дальнейшее, но не окончательное мироустройство содержится в следующих словах: "Бог, открыв нам Тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроение полноты времен (eiV oikonomian tou plhrwmatoV twn kairwn), дабы все небесное и земное соединить под главою Христом" (Ефесянам 1:9-10). Эта ссылка на откровение Божьей воли, или Его намерение, поясняется в ряде замечательных отрывках Слова. "Железное Царство (Римское) будет царство разделенное (на десять царств). ... И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет предано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно". "Они сделаются как прах на летних гумнах, и ветер унесет их, и следа не останется от них; а камень (власть), разбивший истукан (царства), сделается великой горою и наполнит всю землю" (Даниил 2:41,44,35).

"И Ему (Сыну человеческому) дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится ... и все властители будут служить и повиноваться Ему" (Даниил 7:14,27).

"И Господь (Иисус) будет царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино" (Захария 14:9).

"Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и перед старейшинами Его будет слава" (Исаия 24:23).

Праведные "ожили...

И будут царствовать с Христом тысячу лет" (Откровение 20:4,6).

Народы "перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Исаия 2:4).

Из этих откровений становится очевидным для каждого ума, не испорченного "пустой и лживой философией", что в мироустройстве Будущего Времени все царства, государства и империи, племена, народы и языки должны будут быть собраны вместе под единым господством Иисуса Христа. Существуют "вещи земные и вещи небесные", которые, будучи объединены одной высшей властью, установят такой порядок вещей, который будет чудесным и славным. Мы видим, что провозглашенное Богом непременно свершится: иерархия высшего царства бессмертных, которые, под единым руководством, будут обладать всей властью и могуществом над подданными им народами во плоти. Такой порядок вещей на земле в течение 1000 лет позволит роду человеческому быть представленным, от основания мира, достаточным множеством праведных людей для перехода к народу земли, на которой уже "не будет моря". Прежде чем такой мировой порядок вступит в силу, цель предыдущих 6000 лет должна быть достигнута для того, чтобы получить необходимое число царей и священников из Израиля и прочих народов для царства Будущей Эпохи.

После того, как все вышесказанное представлено на ваш суд, есть ли еще кто-то, не способный ответить на вопрос, почему Бог произвел от одной крови "весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию"(13)? Ответ состоит в том, что Он создал человеческую пару и подчинил ее закону воспроизведения потомства, чтобы люди смогли умножиться и наполнить землю; Он разделил их потомство на народы, смешав языки; определил продолжительность их самоуправления и положил пределы их территориального распространения с тем, чтобы, с наступлением полноты времен, существовал бы материал для создания царства и империи народов, который Он передал бы в подчинение царю и таким его помощникам, каких Он, по Своей собственной доброте и верховной воле, решил бы назначить.