Надо помочь бабушке (СИ)

Гай Цильний Меценат жил в древнем Риме и слыл другом, правившего в те времена, Октавиана Августа. Он считается поклонником изящных искусств и покровителем поэтов. В политику Меценат не лез, но вел себя очень независимо и высказывал с полной свободой свои взгляды, нередко противоположные взглядам императора. Ученые, изучающие историю древнего Рима изумляются смелостью Мецената, который сказал однажды императору Октавиану: "Surge tandem karmifex!" В переводе с латыни, на которой в те времена разговаривали, это означало: "Да полно тебе, мясник!" И удержал этим подписание Августом многих смертных приговоров.

   Попробовал бы сказать такое какой-нибудь "меценат" нашему дорогому Иосифу Виссарионовичу. Или нашему, тоже дорогому, Никите Сергеевичу.

16

Не надо думать, что в параллельно пространстве придумали что-то свое. Они полностью содрали инструкцию по методике строевого шага у нас. Это в нашей инструкции записано: "Техника строевого шага состоит в том, что ногу, с оттянутым вперед носком, выносят на высоту 15-20 см. от земли, а затем ставят твердо, на всю ступню. Рука в это время производит определенные Уставом движения. Движение руки начинается от плеча. Затем она движется вперед, сгибаясь в локтевом суставе таким образом, чтобы кисть достигла высоты, равной ширине ладони от уровня пряжки ремня, а локоть был на той же высоте. При этом кисть сгибается в фалангах пальцев. Затем рука движется назад - до отказа в плечевом суставе. Пальцы должны быть полусогнуты, голову положено держать прямо, а смотреть вперед. Противоположная рука работает в противофазе".

17

Гонения на Козла начались еще в незапамятные времена. Об этом свидетельствует Ветхий Завет. Там рассказывается о том, что в Йом-Кипур (судный день, когда каждому надо отчитаться в своих грехах и покаяться), выбирали подходящего козла, возлагали на него ответственность за грехи всего еврейского народа и отпускали этого козла в пустыню. Козел нес там ответственность не только перед Творцом, но и перед хищниками.

   С тех пор и пошло. Что бы ни случилось, виноват козел. И в огород его пускать нельзя, и капусту ему доверять нельзя. И пользы от него никакой (от козла ни шерсти, ни молока), а драть его надо постоянно, "как сидорову козу" (считай - козла).

   Владимир Высоцкий не мог пройти мимо козлиной темы и откликнулся на нее песней "Про козла отпущения". Помните наверно:

   Жил на выпасе, возле озерка,

   Не вторгаясь в чужие владения, -

   Но заметили скромного козлика

   И избрали в козлы отпущения.

   Например, Медведь-баламут и плут -

   Обхамит кого-нибудь по-медвежьему, -

   Враз Козла найдут и бьют

   По рогам ему и промеж ему...

   А у заключенных в России, Козел - символ позора. В 30-х годах козлами называли пассивных гомосексуалистов (выходящих ныне на красочные парады геев). Потом козлами стали заключенные, которые сотрудничают с руководством лагерей или выполняют какие-то позорные работы. Слово "Козел" - ныне одно из самых серьезных оскорблений в криминальной среде. "А за Козла ответишь!" - один из воровских законов. Вор или бандит (который не козел) если его так обозвали, должен среагировать немедленно: ударить. Может и убить.

 18

Есть такая наука Иппология (от греческого слова "иппо" - лошадь). Находится она где-то, в промежутке, между зоологией и микробиологией. Вообще-то Иппология даже не наука, а область знаний. Согласно этой области знаний, лошадь, в виде маленького зверька, появилась на свет 55 миллионов лет тому назад. Имела 20 сантиметров роста в плечах, мелкие зубки, выгнутую спину, короткую шею, по три пальца на коротких ногах и длинный хвост. Питалась травой, листьями и фруктами. Пятьдесят пять миллионов лет, это очень много, за эти годы зверюшка сумела значительно вырасти и неузнаваемо измениться.

   Возникли и произросли эти лошадки в лесах Северной Америки. Потом некоторые из них, как оказалось - самые предусмотрительные, перешли в Евразию. Те, которые остались в Америке - вымерли (причина, как и причина по которой вымерли и многие другие животные - неизвестна), а наши, в благоприятных евразийских условиях, стали настоящими лошадьми. Потом некоторые из их, начиная с 16 века, начали, как и люди, мигрировать в Америку, в поисках лучшей жизни.

   Трудно оценить значение лошади в истории человечества. Начнем с того, что если нет лошади, то не нужна и телега. А если не нужна телега, то и незачем изобретать колесо. Вероятно, не появился бы такой род войск, как кавалерия. Представить себе кавалерийскую лаву: всадников с шашками наголо, на идущих рысью ослах - невозможно.

   Хотя, тягловая сила человеку все равно была нужна. Очевидно, место лошади заняли бы ослы. В связи с этим, изменились бы некоторые наши высказывания. Появились бы выражения типа: " ослиная доза лекарства", "ослиное здоровье", "два ослиных перехода", "у моего автомобиля двести пятьдесят ослиных сил"...