Читаем Наедине с собой (СИ) полностью

Самокритика для человеческой натуры так же противоестественна, как и самоубийство.


***

По-моему, безработица в развитых капиталистических странах – яркий признак высокой

организованности производства (все настолько четко отлажено, что можно обходиться

минимальным количеством рабочих). И, наоборот, их нехватка – прямое свидетельство отсталости

промышленного потенциала, элементарной бесхозяйственности.


***

Сегодня на прилавке магазина увидел югославские туфли. Ничего особенного – рядовая обувка.

Но цена-то, цена. Вот что действительно привлекло внимание. 65 рублей за лоскут кожи – хочешь, бери – хочешь, нет. Именно так выразилась продавец. Месячная ставка низкооплачиваемой

категории трудящихся.

Напиши после этого хоть десяток статей о повышении уровня благосостояния населения и т. д. –

ты сделаешь холостой выстрел. Читателю достаточно зайти в магазин, чтобы сделать свои, совпадающие с официальной точкой зрения, выводы.


***

Из разговора в автобусе:

– Ну, а он что?

– И не спрашивай, милая! Так уж меня ругает, так ругает. Говорит: «Дурак я».


***

Спираль жизни: человечество достигает вершины Знания и ему открывается Истина – все в этом

мире бессмысленно. Так не лучше ли по примеру древних предков вернуться в пещеры? Ибо

логический конец Бытию один – Смерть.


***

Сказать женщине комплимент – значит (в девяносто случаях из ста) сознательно солгать. А стоит

ли это делать с точки зрения морали, даже если учесть все прелести прекрасной половины рода

человеческого? Не получается ли, что приобретая одно мы теряем другое? Способность открыто

смотреть правде в глаза.


***

Политика – мерзость, соприкоснувшись с которой хочется тотчас же вымыть руки. Именно в среде

ее служителей процветают практически все пороки общества: ложь, лицемерие, изворотливость, хитрость и еще целый букет подобных «прелестей».


***

Откровенно презирать женщину способны лишь начинающие циники да законченные онанисты.


***

Новая газета, старый разговор – логика мышления, достоверность аргументации. На этот раз в

поле зрения попала «Социалистическая индустрия».

В ее №167 опубликован материал под заголовком: «… Как дом родной» (автор Ф. Назыров). Речь

здесь идет о хорошем человеке, отличном производственнике, токаре управления

«Мангышлакрыбхолодфлот» М. И. Сытове. Желание показать передового труженика на страницах

печати, естественно, похвально. Но вот сделано это, на мой взгляд, явно не на высшем уровне. И в

результате у автора, что называется, не сходятся концы с концами, отчетливо проглядываются

«белые нитки», которыми он попытался сшить корреспонденцию.

Высветив различные грани деятельности своего героя, Ф. Назыров не проходит мимо еще одного

«нюанса» – наставничества. Не мудрствуя лукаво, так начинает очередной абзац: «Семь девчат

взял к себе в ученицы Михаил Иванович. Чуть какая заминка – сразу к Сытову. Что поделаешь, выключает свой станок и идет к ним».

Не нужно быть особо проницательным, чтобы заметить: в данном случае автор достигает эффекта

прямо противоположного задуманному, оказывает Сытому «медвежью» услугу.

В самом деле, разве позволит уважающий себя рабочий (а герой корреспонденции, нет сомнения, такой) вот так запросто с легким сердцем регулярно станет выключать свой станок, оставлять

срочную работу? За такое «наставничество» впору премии лишать, объявлять выговора, а не

воздавать хвалу на страницах центральной газеты.

Да и плохой тогда учитель из Сытова, если он не приучил своих учениц к самостоятельности, а

превратился сам в форменную няньку. А его ведь собирались похвалить…

Несколько рискованной выглядит позиция автора еще в одном эпизоде. Здесь хорошее

противопоставляется плохому. Прием, в общем-то, не плохой, но пользуется им Ф. Назыров, говоря спортивной терминологией, не совсем «чисто».

Итак, в цехе появилась срочная работа. Как раз в канун Нового года. Администрация решила

Сытова не беспокоить. «Послали к токарю В. Владимирову (заметьте, и фамилия полностью

названа – Н. С.). Долго ломался (?!) тот, а потом поставил условие: «Выйду, если заплатите сорок

рублей сверхурочных…» Пришлось все-таки в два часа ночи поднимать с постели Сытова, который потом «сутки не выходил из цеха».

На первый взгляд в описанной ситуации все ясно, как божий день. Первый – плохой, второй –

хороший. Но давайте не будем спешить с выводами. Ведь здесь незримо присутствует и третий –

администрация.

Итак, с самого начала возник вопрос о сверхурочных. Заметьте, поднял его В. Владимиров, причем на вполне законных основаниях (КЗОТ). А почему он заговорил об этом? Может быть, в

управлении сплошь и рядом нарушаются права рабочих, скрываются сверхурочные. Эту мысль

подтверждает и тот факт, что в цех, в конце концов, вызвали Сытова. Значит, не хотели платить

сверхурочных, или как? Но тогда выходит, что в данной ситуации прав как раз В. Владимиров.

Нельзя бездумно восторгаться и тем, что «…опять, двое суток, не выходил с завода Михаил

Иванович…» Это лишний раз свидетельствует о нарушениях на предприятии трудового

законодательства, пренебрежении здоровьем и отдыхом людей.


***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии