Наглядные уроки Христа (Учение в притчах)

Все должны иметь разумное познание о строении человеческого тела, дабы держать свои тела в состоянии, необходимом для того, чтобы делать работу Господню. Физическая жизнь должна быть заботливо предохраняема и развиваема, дабы посредством человечества была проявлена во всей полноте Божественная природа. Отношение физического организма к духовной жизни есть один из самых важных отделов образования. Оно должно получить тщательное внимание дома и в школе. Всем необходимо познакомиться с их физическим строением и с законами, управляющими естественною жизнью. Остающийся в добровольном невежестве о законах своего физического существа и нарушающий их грешит против Бога. Все должны поставить себя в возможно лучшее отношение к жизни и здоровью. Наши привычки должны быть приведены под контроль разума, находящегося в свою очередь под управлением Бога.

"Не знаете ли", - говорит ап. Павел, - "что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, которого вы имеете от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (Кор. 6:19,20).

СИЛА

Мы должны любить Бога не только всем сердцем, умом и душою, но и всею силою. Это включает полное, разумное употребление физических сил.

Христос был истинным работником, как в мирских, так и в духовных предметах, и во всю Свою работу Он вносил решимость исполнять волю Своего Отца. Небесные и земные предметы соединены более тесно и более непосредственно под наблюдением Христа, чем многие сознают это. Это был Христос, который начертал план приготовления для первой земной скинии. Он дал каждую подробность относительно постройки Соломонова храма. Тот, Кто в Своей земной жизни работал, как плотник к деревне Назарета, был небесным архитектором, наметившим план для священного строения, где Имя Его должно было прославляться.

Это был Христос, давший строителям скинии мудрость исполнить наиболее искусные и прекрасные работы. Он сказал: "Смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина. И Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством... И вот. Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелеваю тебе".

Бог желает, чтобы Его работники в каждой отрасли работы, взирали на Него, как на Даятеля всего, чем они обладают. Все хорошие изобретения и улучшения имеют свой источник в Том, Кто чудесен в совете и совершен в работе. Искусно прикосновение руки врача, его власть над нервами и мускулами, его знание нежного организма тела, есть мудрость Божественной силы для того, чтобы употребить ее во благо страдающим. Искусство, с которым плотник употребляет свой молоток, сила, с которою кузнец работает на наковальне, приходят от Бога. Он одаряет людей талантами, и Он ожидает, чтобы они искали у Него совета. Чтобы мы ни делали, в каком бы отделе работы ни были поставлены, Он желает управлять нашими умами, дабы мы могли сделать совершенную работу.

Религия и дело не суть два отдельных предмета, они - одно. Библейская религия должна быть переплетена со всем, что мы делаем или говорим. Божественные и человеческие агенты должны соединиться в мирских делах так же, как и в духовных. Они должны соединиться во всех человеческих стремлениях, в механическом и земледельческом трудах, в торговых и научных предприятиях. Должно быть сотрудничество во всем, объемлющем христианскую деятельность.

Бог провозгласил принципы, на которых одних только это сотрудничество возможно. Его слава должна быть мотивом всех, работающих вместе с Ним. Вся наша работа должна быть совершаема из любви к Богу и в согласии с Его волею.

Так же важно творить волю Божию, когда сооружается постройка, как и когда принимается участие в религиозном служении. И, если бы работники ввели правильные принципы в формирование их собственных характеров, тогда, в постройке всякого строения, они возрасли бы в благодати и познании.

Но Бог не примет величайших талантов и превосходнейшего служения, если только наше "я" не будет положено на алтарь, как живая, сожигаемая жертва. Корень должен быть свят, иначе не может быть ни одного плода, приемлемого для Бога.

Господь сделал Даниила и Иосифа искусными руководителями. Он мог работать чрез них, потому что они жили не для того, чтобы угождать своим собственным склонностям, но чтобы угодить Богу.