Нагна

– Имеются, конечно, как же без них. Только они планеты, а он солнце, я так разумею, видел их. Был у князя Глеба друг и соратник надежный, князь Борейко, большого сердца человек. Вот замена! Да беда в том, что погиб на границе, не уберегла его дружина, попали в засаду, когда с княжеского Совета возвращались. На нем опять против князя Радоша выступил, все козни того непременно пресекал. Ненавидел князь Радош его люто за это. И не раз люди слышали о мести. Поэтому говорят у нас в народе, что он в смерти князя Борейко повинен, даже слух есть, будто видели его там. А еще я тебе, Андрейка, скажу, боится князь Радош нашего князя, потому и не идет на него войной, хотя с другими князьями уже успел поцапаться.

– Войско что ли у вас большое?

– Не могу сказать, – пожал плечами Жур, – я не воевода, но хлопцы там добрые! Меч и копье держать умеют и в бою не робеют, не раз доказывали свою храбрость на поле брани, когда врагов больше было. Потому и не задевают, наверно, нас, что в честном поединке мы сильней окажемся. Да и люди у нас славные, какой набат, все готовы под копье стать. А еще есть у нас воевода знатный, князь Брко, хитрющий лис, сыщется ли ему равный в науке ратной, я не знаю. Я смотрю, Андрейка, обсох ты, одевайся, в дороге поговорим.

Когда снова оказались в телеге, беседа продолжилась.

– Жур, слушаю тебя, все у вас хорошо – улыбнулся Андрей.

– Все да не все! – назидательно ответил Жур, – Княжество наше само по себе большое было, теперь вот пришлых много стало. Люди разные живут, кто с чубом, кто без, кто в рубахе красной с пояском, кто еще как, да все по– разному разумеют, не всегда сердце слушают, отсюда и нетерпимость, злость, иная скверность проявляется. Возьмет она в человеке власть, вот и корень всех бед. Бывает и поругаются крепко и подерутся, но если какая напасть общая случится, то распри забываются, плечом к плечу в строй становятся. Не всегда так ведут себя пришлые, не все перенимают нашу жизнь, ее порядки. Бывает, обособятся от нас и живут по своему укладу, к ним из местных никто не лезет, но и свои порядки им устанавливать у себя не дают. Как говорится, будьте как дома, но не забывайте, что вы в гостях.

– Что, и остроги есть?

– Как же без них? Буянов и смутьянов куда девать? Почему люди должны терпеть их проказы, да и от детей подальше, незачем им плохому учиться. А там, в острогах, уму разуму их учат, втолковывают все понятно.

– Бьют что ли?

– Зачем? Работают они там от зари до заката, а будут отлынивать, еда мимо рта пройдет. Кто в них гостем побывал, больше туда не стремится. Так-то, хлопец, Андрейка.

– А поборы часто у вас бывают?

– Да нет их вообще!

– Как это так? – сильно удивился Андрей, даже рукой за плечо Жура тронул, от которого не ускользнуло такое любопытство. Он сделал паузу, хитро поглядывая на молодого человека.

– А вот так! – и стал смеяться, явно наслаждаясь растерянностью Андрея.

– Князевы слуги покупают у людей то, что им надо, а потом перепродают иноземным купцам. Нам, простым крестьянам, запрещено с ними торг вести.

– И хорошую цену дают?

– Не жалуемся, никогда не обижали как такой порядок завели.

– А если странник захочет вещь приобрести, тогда что?

– Понравится какая вещь, то можно и продать, купец-то он сразу виден, это как на воре и шапка горит.

– Да ты, Андрейка, не подумай, что все везде гладко выходит, везде люди, а, значит, и личная корысть бывает, так что не без шероховатостей живем – подытожил Жур, – много у нас и несправедливостей, и обмана, воры, да бандиты свои тоже имеются.

– А с ними-то что делают, тоже в острог на перевоспитание?

– Эх, Андрейка, иных только могила и исправляет!

– Не понял

– Да казнят их на площадях, указ зачитают, прегрешения перечислят и голова долой! Потом на костре сожгут и прах развеют, вот и нет человека, в следующей жизни путь свой продолжит.

– Постой, Жур, ты хочешь сказать, что человек не одну жизнь живет?

– А то, как же? Еще издавна наши предки знали, что человек начал свой путь с Великого острова и несет свой дух через многие жизни, закаляет его. Вот как меч, который кузнец долго кует, подвергает его жару и холоду и своему молоту. И выходит потом настоящее оружие, пригодное для использования. Так и дух человека, пройдя испытания, возвращается на Великий остров, парящий в Небесах. Только не все до него обратно доходят, иногда ходят кругами, рождаются из жизни в жизнь, а подняться не могут. Как с мечом, иногда совсем не выходит нужная крепость, так на переплавку идет, пока нужные качества и свойства не приобретет. Так и дух человека, за многие жизни качества нужные приобретает, а потом они шлифуются, полируются до блеска.

– А что за качества-то?

– Они все в сердце человека сокрыты, откроешь сердце и увидишь их! И еще по совести надо жить и так поступать, словно в другом человеке себя видишь!

– Да ты, Жур, большой философ!

– Андрейка, поживешь с мое, на людей посмотришь и таким же станешь! – со смехом сказал Жур, – а вообще мудрость и знание наши предки копили, и не следует их опыт забывать, а надо добавлять в общую копилку.