Наикратчайшая история Греции. От мифов к современным реалиям

Во втором десятилетии XIX в., раньше, чем ожидал Кораис, для начала революции возникли четыре предпосылки. Первая: в 1820 г. «Филики Этерия» обрела решительного лидера в лице Александра Ипсиланти, представителя фанариотского княжеского рода из Дунайских княжеств, находившихся под властью султана. Он потерял руку в сражении с наполеоновской армией, когда был на русской службе. Вторая: в январе 1821 г. «Филики Этерия» провела съезд в материковом городке Востисса. В нем участвовали четыре епископа, наиболее видным из которых был Германос. С тех пор церковь, влиятельная везде (кроме Константинополя), начала активно участвовать в делах организации. Третья: торговые корабли, по большей части вооруженные, простаивали, потому что закончилась блокада наполеоновской Франции и экономика переживала послевоенный упадок. И наконец, четвертая: злодеяния Али-паши сделались столь чудовищными, что его султан уже не мог закрывать на них глаза. Терпение османского владыки подошло к концу, когда Али-паша чуть было не объявил независимость. В 1820 г. турецкая армия численностью 20 000 человек была выдвинута из Пелопоннеса на его усмирение. А это значило, что в марте 1821 г. турецкого гарнизона на Пелопоннесе не было.

Греческая революция (1821–1832)

Да, армия султана ушла, но все равно это было безумство. Как могли 2000 греков из Мани одержать верх над империей, где проживали двадцать шесть миллионов человек? Еще в 1803 г. Адамантиосу Кораису казалось, что он знает ответ на этот вопрос.

Европейцы… с большими процентами вернут то, что получили от своих греческих предшественников.

Адамантиос Кораис

Со временем, как и предвидел Кораис, греческие революционеры сумели воспользоваться своей историей и превратили греческую войну в европейскую.

На городских площадях по всей Греции стоят памятники усатым героям Греческой революции, непременно с тремя пистолетами и турецким ятаганом (кинжалом) за поясом. Сражались они и на самом деле исключительно храбро, но главное — выигрывали время, чтобы другие, менее колоритные греки делали свою работу в канцеляриях Лондона, Парижа и Санкт-Петербурга. Их война наследовала духу Олимпии больше, чем Спарты, а сами они — дипломатам, работавшим когда-то в Совете по делам варваров. Они понимали, что Кораис прав: Греция могла обрести независимость только с помощью великих европейских держав.

Поход обреченных: Ипсиланти ведет своих последователей на гибель. Гравюра баварского художника-баталиста Петера фон Гесса «Ипсиланти пересекает реку Прут», 1821–828 гг.

© Interfoto/ Alamy

«Священный отряд»

Слишком сильной верой в дипломатию, видимо, объясняется загадочная прелюдия греческого восстания на Пелопоннесе. 6 марта 1821 г. Александр Ипсиланти, новый руководитель «Филики Этерия», переправился в Молдавию через реку Прут. За собой он вел небольшую группу последователей. В Яссах Ипсиланти обратился к грекам с призывом начать борьбу за освобождение и сформировал повстанческую армию, которую назвал «Священным отрядом» в память гоплитов-фиванцев, под командой Эпаминонда разгромивших спартанцев. Все повстанцы — а больше других, пожалуй, сам Ипсиланти — верили, что их поддержит российская армия, однако помощь восставшим со стороны России тогда не была оказана. «Священный отряд» погиб полностью в сражении при Драгошанах, а Ипсиланти бежал и попал в австрийский плен. После нескольких лет тюремного заключения он был выпущен по ходатайству Николая I, но вскоре умер.