341. Великая хартïя въ Англïи , запрещаетъ брать земли или доходы должника , когда движимое или личное его имѣнïе довольно на уплату долговъ , и когда онъ хочетъ самъ то имѣнïе отдать : тогда всякое имѣнïе Агличанина почиталося за наличныя деньги. Сïя хартïя не воспрещаетъ , чтобъ земли и доходы Агличанина не представляли такимъ же образомъ наличныхъ денегъ , как и другое его имѣнïе : оныя намѣренïе клонится къ отвращенïю обидъ , могущихъ приключиться отъ суровыхъ заимодавцовъ. Правость удручается , когда взятые имѣнïя за долги нарушаетъ превосходствомъ своимъ ту безопасность , которой можетъ всякъ требовать ; и если одного имѣнïя довольно на уплату долговъ , нѣтъ никакой причины побуждающей брать въ уплату оныхъ другое. А какъ земли и доходы берутся на уплату долговъ уже тогда , когда другаго имѣнïя не достаетъ на удовольствованïе заимодавцовъ ; то кажется не можно и ихъ исключать изъ числа знаковъ наличныя представляющихъ деньги.
342. Проба золота , серебра и мѣди въ монетѣ , такъ же выпечатанïе и внутренняя цѣна монеты должны остаться всегда въ установленномъ однажды положенïи , и не надобно отъ того отступать ни для какой причины : ибо всякая перемѣна въ монетѣ повреждаетъ государственный кредитъ. Ничто такъ должно быть не подвержено перемѣнѣ , как та вещь , которая есть общею мѣрою всего. Купечество само собою весьма неизвѣстно : и такъ увеличилося бы еще зло присовокупленïемъ новой неизвѣстности къ той , которая на естествѣ вещи основана.
343. Въ нѣкоторыхъ областяхъ есть законы запрещающïе подданнымъ продавать свои земли , чтобъ не переносили они такимъ образомъ своихъ денегъ въ чужïя государства. Законы сïи могли быти въ то время хороши , когда богатства каждыя державы принадлежали ей такъ , что великая была трудность переносить оныя въ иностранную область. Но послѣ того , какъ посредствомъ векселей богатства уже больше не принадлежатъ никакому особливо государству ; и когда столь легко можно переносить оныя изъ одной области въ другую ; то худымъ надобно назвать законъ недозволяющïй располагать о своихъ земляхъ по собственному всякаго желанïю для учрежденïя дѣлъ своихъ , когда можно располагать о своихъ деньгахъ каждому по своей волѣ. Сей законъ еще худъ по тому , что онъ даетъ преимущество имѣнïю движимому надъ недвижимымъ ; по тому , что чужестраннымъ дѣлаетъ отвращенïе приходить селиться въ тѣхъ областяхъ ; и по тому на конецъ , что отъ исполненïя онаго можно вывернуться.
344. Всегда , когда кто запрещаетъ то , что естественно дозволено или необходимо нужно , ничего другаго тѣмъ не сдѣлаетъ , какъ только безчестными людьми учинитъ совершающихъ оное.
345. Въ областяхъ торговлѣ преданныхъ , гдѣ многïе люди ничего кромѣ своего искуства не имѣютъ , правительство часто обязано прилагати старанïе о вспомоществованïи старымъ , больнымъ и сиротамъ въ ихъ нуждахъ. Благоучрежденное государство содержанïе таковыхъ основываетъ на самыхъ искуствахъ ; во ономъ налагаютъ на однихъ работу съ силами ихъ сходственную , другихъ обучаютъ работать , что уже такъ же есть работа.
346. Подаянïе милостыни нищему на улицѣ не можетъ почесться исполненïемъ обязательствъ правленïя долженствующаго дати всѣмъ гражданамъ надежное содержанïе , пищу , приличную одежду и родъ жизни здравïю человѣческому не вредящïй.
ГЛАВА XIV.
347.
348. Правила воспитанïя суть первыя основанïя приуготовляющïя насъ быть гражданами.
349. Каждая собенная семья должна быть управляема по примѣру большой семьи , включающей въ себѣ всѣ частныя.
350. Не возможно дать общаго воспитанïя многочисленному народу , и вскормить всѣхъ дѣтей въ нарочно для того учрежденныхъ домахъ : и для того полезно будетъ , установить нѣсколько общихъ правилъ , могущихъ служить въ мѣсто совѣта всѣмъ родителямъ.
351. Всякïй обязанъ учить дѣтей своихъ страха Божïя , какъ начала всякаго цѣломудрïя , и вселяти въ нихъ всѣ тѣ должности , которыхъ Богъ отъ насъ требуетъ въ десятословïи своемъ , и православная наша восточная Греческая вѣра во правилахъ и прочихъ своихъ преданïяхъ.
352. Такъ же вперяти въ нихъ любовь къ отечеству , и повадить ихъ имѣть почтенïе къ установленнымъ гражданскимъ законамъ , и почитать правительства своего отечества , какъ пекущïяся по волѣ Божïей о благѣ ихъ на земли.
353. Всякïй родитель долженъ воздерживаться при дѣтяхъ своихъ не только отъ дѣлъ , но и отъ словъ клонящихся къ неправосудïю и насильству , какъ то : брани , клятвы , дракъ , всякой жестокости и тому подобныхъ поступокъ , и не дозволять и тѣмъ , которые окружаютъ дѣтей его , давать имъ такïе дурные примѣры.
354. Онъ запретить долженъ дѣтямъ и тѣмъ , кои около нихъ ходятъ , чтобъ не лгали , ниже въ шутку : ибо ложь изо всѣхъ вреднѣйшïй есть порокъ.
355. МЫ присовокупимъ здѣсь для наставленïя всякому особо человѣку то , что уже напечатано , какъ служащее общимъ правиломъ отъ НАСЪ уже установленнымъ и еще установляемымъ для воспитанïя училищамъ и всему обществу.