Нам оставлено покаяние

Как твое здоровье? Как там идет у вас жизнь? Изменился ли о. Р.? Мирно ли у них? Наши мне ничего не пишут. Как у них здоровье? П. хоть раньше писала, а теперь и та молчит. Поклон ей и сожительнице. Если не трудно, то напиши, может быть, и П. что напишет.

Как твое душевное устроение? Начинаешь ли видеть свои грехи или все считаешь себя "в общем хорошею"? Помни слово преп. Петра Дамаскина, что признаком начинающегося здравия души является "видение грехов своих бесчисленных, как песок морской".

Если этого нет, то пусть никто не думает о себе, что он находится в удовлетворительном устроении, нет, он или в слепоте душевной или, еще хуже, – в самообольщении.

Желаю тебе понять это на деле, а не голым рассудком. Господь да сохранит тебя и помилует, ныне и во веки.

Привет нашим и всем помнящим меня. Прошу у всех молитв о мне, грешном. Наши все кланяются тебе и всем.

... ! Есть в Козельске или в окрестностях мастера, могущие делать иконостас? Если есть мастера, то поговори с ними, могут ли они взяться за такую работу. Мы, а может быть и Вязьма, думаем делать иконостас.

Я думал делать там, так как здесь нет подходящего материала, и готовый привезти сюда. Можно ли так сделать? У нас размер иконостаса 9х9 м.

Сколько приблизительно с их материалами обойдется? Простой без резьбы и без Царских дверей, без привоза сюда и без установки? Сколько с резьбой и с резными Царскими вратами там же?

Я, конечно, понимаю, что это неопределенно, но все же, хоть очень приблизительно, сколько будет стоить тот и другой иконостас? Главное, живы ли еще мастера? Напиши, пожалуйста, об этом.

Н. 28/II–1956 г.

Письмо 115

Мир и спасение тебе, м. ... !

Поздравляю с наступающими праздниками и Новым годом. Господь да простит тебе за все прошлые грехи и наставит в будущем на правый путь покаяния, смирения, простоты.., словом – спасения.

Относительно предполагаемого предложения от о. С.: во-первых, либо будет, либо нет; во-вторых, никакой нужды нет, чтобы, если тебе давал кто послушание, обязательно принять предложение; это дело зависит от сил, способностей, от намерения служить Богу в этой должности. Поэтому сама учти все и решай – лишь было бы во славу Божию, а не из плотских расчетов, например, выгоды, тщеславия. Это будет служением диаволу, а не Богу.

В. твоя уже в возрасте, и силой ничего не сделаешь. Убеждай на добро словом, если можешь, а больше предавай себя и ее, и весь живот Христу Богу, как слышишь каждый день в храме.

Следи за проявлением тщеславия, и, как змею, побивай воспоминанием грехов своих и молитвой.

К кому обращаться после смерти о. Мелетия, не знаю. Я полагаю, что к любому духовнику. Исповедоваться по книжке, не говоря ничего в подробностях, и все. А духовного руководства нечего теперь искать от людей. От них получишь больше вреда, чем пользы. "Бегай, Арсений, людей и спасешься". Надо читать книги духовные, не оправдывать себя в грехах, по силе бороться с ними, каяться, не осуждать никого, быть милостивым ко всем, сохранять мир со всеми и чаще взывать: "Боже, милостив буди ко мне, грешной". Вот и вся наука. Господь да хранит тебя.

Благословение Божие на всех вас да пребудет всегда.

Н. 24/XII–56 г.

Письмо 116

Дорогая м. ... !

Мир тебе и спасение! Как твое здоровье и дела?

У меня к тебе просьба. Не сходишь ли ты к тому мастеру, который делал иконостас в вашей церкви. Я с ним говорил, когда был в Козельске. Он обещал приехать к нам ставить или делать новый иконостас.

Мы привезли к себе два иконостаса. Надо из них сделать один в три или четыре яруса. Может быть, он приедет и возьмется у нас работать.

М., которая живет с о. М., прислала мне денег, но я отказался принять их с почты. Она должна их получить обратно. Скажи ей, чтобы не обижалась. Не ей, а мне надо послать денег для нее. Я изредка поминаю ее и всех, кого она записала. Записка цела.

Сердечный поклон о. М., м. А., Е.В. Поклон о. С. и о. Р. Как они живут? Будь здорова и благополучна. Господь да благословит тебя и всех Козельских.

Н. 1957 г.

Письмо 117

Дорогая ... !

Мир тебе! Спасибо за подарок – капусту свежую, но прости, что не ответил сразу на твое письмо о переходе о. С. Ты сама правильно сказала: "от добра добра не ищут". Раньше я бы с радостью перешел в Козельск. Нравится мне и город, и люди, и природа. А теперь уже нет сил. С ужасом думаю о переезде, суете, разговорах мирских и проч. Я уже свой век доживаю. Все мне трудно: и сидеть, и лежать, и служить, перейти с места на место в комнате и то часто трудно. А если понуждаю себя, то бросает в пот, я и устаю. Где мне переехать! Надо на месте ждать смерти.

То, что ты писала в первом письме о помыслах – Бог тебя простит. Очень советую тебе проследить свою жизнь и покаяться не об одних делах,– это легче всего, а о всем устроении, о помыслах, о внутреннем движении души. Особенно о тщеславии, чем ты очень заражена, хотя раньше отрицала, когда я говорил тебе. Тщеславие уничтожает все доброе в человеке, гноит душу, делает непотребной для Бога и, следовательно, негодной для царствия Божия.