Намасте. Индийский путь к счастью, самореализации и успеху

ДОТЯНУТЬСЯ ДО НЕБЕС

Одного из самых известных садху современности звали Амар Бхарати. В начале 1970-х гг. он оставил комфортную жизнь, жену и троих детей и отправился в путь, прославляя бога Шиву. Единственная вещь, которую он взял с собой, был металлический трезубец – тришула. Согласно индуизму, Шива использует ее для уничтожения человеческого невежества. Трех лет, проведенных Амаром в нищете и скитаниях, оказалось недостаточно для того, чтобы Шива услышал его. Тогда он поднял к небу правую руку и стал просить мира. С того момента прошло уже полвека, но Амар так и не опустил руки. Конечность высохла и давно потеряла чувствительность, мышцы и кости атрофировались, а сам Амар превратился в живую легенду и даже обрел последователей. Несмотря на свое мирское прошлое, садху Амар Бхарати высоко почитается во время обрядов массового паломничества в городе Харидвар.

Ни удовольствия, ни боль не превращают нас в рабов

Даже не впадая в крайности, подобно Амару Бхарати, садху нередко подвергают себя разного рода физическим мучениям. Они хоронят себя заживо, пронзают язык острыми шипами, пытаются спать стоя на одной ноге, ходить по раскаленным углям и преодолевать большие расстояния с помощью перекатывания.

Действия, направление на сопротивление боли, наряду с медитациями, голоданием, а иногда еще и обетом молчания, характерны для различных орденов садху. Уровень аскетизма зависит от правил секты, к которой они принадлежат.

Самыми представительными из этих сект являются:

1. Нага-садху, первоначально – воины, сдерживавшие мусульманские вторжения в XII в. Как следует из названия, единственной их «одеждой» является пепел из мест кремации. Нага-садху ведут отшельнический образ жизни высоко в Гималаях, хотя время от времени все же преодолевают довольно большие расстояния, чтобы поучаствовать в великих собраниях паломников.

2. Садху агхори известны экстремальными ритуалами. Обычно они селятся недалеко от крематориев и участвуют во всех посмертных церемониях. Чтобы показать, что смерть является частью жизни, они поедают оставшиеся после огня человеческие останки и пьют из черепов. Бывает, что агхори также употребляют в пищу собственные фекалии. В целом индуизм отвергает подобные практики, однако в некоторых сельских местностях агхори пользуются большим уважением.

3. Садху-данди – мудрецы, мастера медитации и знатоки священных текстов. Во время путешествий они используют бамбуковый посох, который называется «данда».

Ритуалы посвящения в каждую из этих сект могут отличаться, однако в любом случае каждому новообращенному садху будет необходим свой гуру – учитель, который проведет его по всему пути и разъяснит смысл отречения от земной жизни.