Почтительным письмом Наполеон просил папу Пия VII приехать во Францию и совершить богослужение во время коронации. В письме было сказано: «Да снизойдет на нас и на народ наш благословение Божие, управляющее судьбами царств». Папа ответил согласием и 5 ноября 1804 года выехал из Рима. 25 ноября Наполеон встретил его в лесу Фонтенбло. С военными почестями папа был препровожден в дворец Фонтенбло, где оставался в течение четырех дней. За это время у него было множество встреч, в частности, с женой Наполеона Жозефиной, которая призналась, что их брак, заключенный в 1796 году, был гражданским и, следовательно, недействительным по каноническому праву. Узнав это, папа наотрез отказался участвовать в коронации, пока ему не предоставят свидетельство о законном католическом браке. Проблему устранил дядя Наполеона, кардинал Жозеф Феш, который ночью 1 декабря сочетал пару во дворце Тюильри в присутствии Шарля-Мориса де Талейрана и маршала Бертье.
Весь Париж вывалил на улицы, когда в определенный для коронации день, одетый в великолепную императорскую одежду, под звуки священных гимнов и воскурения фимиама, Наполеон с Жозефиной явились в собор Парижской Богоматери. Келлерман нес древнюю корону Карла Великого, Периньон – скипетр, Лефевр – меч, Бертье – державу, Бернадот – цепь Почетного Легиона. Папа с многочисленным духовенством уже были в соборе.
Камердинер Луи Констан Вери потом написал, что Наполеон был в белом бархатном жилете с золотой вышивкой и бриллиантовыми пуговицами, малиновой бархатной тунике и короткой малиновой куртке с атласной подкладкой, с лавровым венком на голове. Число зрителей, по оценкам Вери, составляло от 4000 до 5000 человек, многие из которых удерживали свои места всю ночь, несмотря на периодические ливни. К утру 2 декабря небо расчистилось.
Экипаж Наполеона и Жозефины был запряжен восемью лошадьми и сопровождался конными гренадерами и солдатами элитной жандармерии Императорской гвардии.
Историк Дэвид Маркхем в своей книге о Наполеоне написал: «Хулители Наполеона говорят, что он выхватил корону у папы из рук, и что это был акт невероятного высокомерия, но ни одно из этих обвинений не имеет под собой почвы. Наполеон просто символизировал этим, что он становится императором, основываясь на своих собственных заслугах и воле народа, а не из-за какой-то религиозной церемонии. Папа знал об этом шаге с самого начала и не возражал (впрочем, у него не было особого выбора)»[81].
Историк Винсент Кронин также утверждает, что «Наполеон сказал Пию, что сам возложит корону на свою голову, и Пий не возражал»[82].
Далее Пий VII провозгласил латинскую формулу
«Клянусь поддерживать целостность территории Республики, уважать и обеспечивать уважение к Конкордату[83] и свободе вероисповедания, равенству прав, политической и гражданской свободе, необратимости продажи национальных земель; не взимать никаких налогов, кроме как в силу закона; поддерживать институт Ордена Почетного Легиона и управлять, руководствуясь исключительно интересами, счастьем и славой французского народа».
После клятвы герольд громко провозгласил:
– Трижды славный и трижды августейший Император Наполеон коронован и возведен на трон. Да здравствует Император!