Читаем Напрасные слова полностью

Страницы наших биографийЗальет недолгий солнца свет.Пейзаж курортных фотографийС годами так теряет цвет…И, может, я пишу напрасноНа оборотной стороне -Я - третий справа в майке красной.Не забывайте обо мне!

* * *

Мне тридцать лет, а я не замужем.Как говорят, не первой свежести.А в сердце чувств такие залежи,Такой запас любви и нежности!Моим богатством нерастраченнымТак поделиться с кем-то хочется."Да на тебе венец безбрачия", -Сказала мне соседка-склочница.Молчала б лучше, грымза старая,Да помогла б мне с этим справиться.Все говорят, я девка статная,И не дурна, хоть не красавица.Как вкусно я варю варение,Как жарю кур с румяной корочкой!И кто б мне сделал предложение,Не пожалел бы ну нисколечко!Тут заходил один подвыпивший.Жену с детьми отправил к матери.Час посидел, мне душу выливши,Потом ушел. Дорога скатертью.А скоро праздники подкатятся.Пойду к подружкам на девичник я.Вчера себе купила платьице,Не дорогое, но приличное.Надену лаковые лодочки,Войду в метро, как манекенщица.Потом с девчонками, под водочку,Нам, может, счастье померещится.На платье ворот в белых кружевах,И в нем такая я красавица!Подружки обе, хоть замужние,Но, в общем, тоже несчастливые.Мужья их в доме гости редкие.Один - моряк. Все где-то плавает.Другой встречается с соседкою.Но дети есть, а это - главное.Я им твержу - терпите, девочки.Какие есть - а все ж мужья.И в платье новеньком, с отделочкой,Одна домой отправлюсь я.И у метро куплю у тетенькиТри ветки в бусинках мимоз.Уткнусь лицом в букетик желтенькийТак, чтоб никто не видел слез.Мне говорят - с твоей-то внешностьюНу что такого в тридцать лет?И кружат в сердце вихри нежности,Как майских яблонь белый цвет.

Пионерский лагерь

Пацан из гипса, к небу горн,И муравьи ползут из трещин.Садится солнце за бугор,На ужин нам пирог обещан.Мы нижем бусы из рябинИ шепчем страшные секреты.Волшебник добрый, Аладдин,Прощался с нами в это лето.Мы знаем все уже про джаз,Зовем друг дружку стариками,И вырастает что-то в нас,Топорща майки бугорками.Уже к мальчишкам интерес,Кудрявых просто не хватало.Осуществляющим ликбезБыл Мопассан под одеялом.Французский фильм "Фанфан-Тюльпан"Привез механик по ошибкеИ загораживал экран,Когда там целовались шибко.На фотографии смешнойНа фоне знамени с призывомТа, что была когда-то мной,В том, пятьдесят восьмом счастливом…Горит открытый честный взгляд,И сердце жаркое Тимура.Все было столько лет назад,Чего вдруг вспомнила, как дура?
Перейти на страницу:

Похожие книги

Недосказанное
Недосказанное

Свободны от связи, но не друг от друга… Пришло время выбрать на чьей ты стороне… Внешне Разочарованный дол – это тихий английский городишко. Но Кэми Глэсс известна правда. Разочарованный дол полон магии. В давние времена семья Линбернов правила, устрашая, наводя ужас на людей с целью их подчинения, чтобы убивать ради крови и магических сил. Теперь Линберны вернулись, и Роб Линберн собирает вокруг себя чародеев для возвращения городка к старым традициям. Но Роб Линберн и его последователи – не единственные чародеи Разочарованного дола. Необходимо принять решение: заплатить кровавую жертву или сражаться. Для Кэми это больше, чем простой выбор между злом и добром. После разрыва своей связи с Джаредом Линберном она вольна любить кого угодно. И кто же будет ее избранником?

Нина Ивановна Каверина , Сара Риз Бреннан

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия
Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература