Читаем Направление вашей жизни полностью

Сознание человека состоит из двух компонентов, в зависимости от нашего контроля, Сознательного и Бессознательного. Сознательная часть по классификацию делится на Разум (о котором все знают и говорят: «Только тогда, когда мы станем Разумными, мы станем человеком») и Высшее Сознания (это и является нашей истинной природой). А также существует Наивысшее Сознание, ею обладает только одна сущность – Творец. Из религии обратно в психологию, «Бессознательная» часть сознания не может существовать без» Разума».


Любое заявление которое вы делаете себе, другим повлияет на «бессознательное», следовательно, нужно быть осторожным, именно со словесными мыслями (помните: что каждое наше слово – это мысль, а каждая наша мысль – это правило для нас, по которому мы будем жить). Образ будущего, созданный усилиями воображения развивается и приобретает законченность в зависимости от наших мыслей (внутренних слов и образов) принадлежащих только нам, а не другим. Мы всегда ставим конечную точку (действие) сами, поэтому вся ответственность за наши поступки лежит в человеческом мозге.


«Мысли и мнения о себе» или просто точка зрения, то что мы называем Образом «Я» (вся наша сущность или бытие) бывает Правдивым или Обманчивый и ещё делится на два: Внутренний Образ (Внутренний мир, Наша душа) Внешний Образ (Внешний вид, наше тело) Что такое образ «Я» в целом? Физические (телесные) и психоэмоциональные (душевные) свойства и особенности, которые отличают вас от других людей. Образ «Я» создаётся в «Бессознательной» части сознания посредством «Разума» с раннего возраста.


Образ внутреннего «Я» всегда будет зависеть от среды, пока человек сам не освободит своё «Я» от Рабского Мышления и Зависимости. Этот образ руководит нашей душой, но не телом (внешний вид, мышцы), нам важно то, что этот «Я» контролирует наш Разум и тем самым наши поступки. Образ внешнего «Я» руководит нашим телом (когда спать, когда кушать и так далее), и этому образу важно только одно, как мы выглядим снаружи (внешний вид, наше лицо в первую очередь, насколько мы накачены и можно привести ещё много примеров). Самое главное для нашего внешнего Образа Я – видеть, искать, познавать… всё то что находится снаружи нашего сознания.


Все мы любим мечтать, но многие из нас не знают как этот процесс происходит в головном мозге, именно психологический. Описывая картину в фантазии, мы оставляем этот Ложный образ в бессознательном состоянии и удерживаем его до того времени, пока не вынесем решение, совершить сознательное действие по перерисовке Образа Я, чтобы освободиться от этого Фальшивого Образа, которая очень любит мечтать, но не умеет работать над собой. Когда (у вас появляется) вы имеете желание и намерение переменить своё мнение, вы можете применить новые слова (аффирмации) и образы (визуализации) в качестве нового приспособления демонтажа сознания (инструмент действия без действий) чтобы помочь привести в исполнение и воплотить в действительности запланированные изменения.


Для достижения определенных Целей <требуется конкретные способы и методы (будет описано в следующей книге) <теория и средства влияния (которая была описана в предыдущих двух книгах, и описывается в этой книге)

Бессознательному всё равно кто вы

Есть всего один способ для «Бессознательного» определить качество информации, чтобы оно смогло понять кто вы есть на самом деле – является ли ваш образ себя (мысли и мнения о себе) положительным или отрицательным. Но «Бессознательному» всё равно, какую информацию вы воспринимаете, согласуется ли она Истине и действительности, или не согласуется. К примеру, ваша мать назвала вас «тупым идиотом», и вы всё это запомнили (и приняли близко к сердцу, почувствовали обиду). Чем чаще вас будут называть «тупым идиотом», тем чаще это восприятие будет возобновляться для Бессознательного, ведь ему всё равно, оно не ощущает различия между действительным и вымышленным опытом, пока вы не докажете ему самостоятельно, кто вы есть на самом деле.


И ещё одна важная вещь, вы должны доказать ему, что именно происходит реально, а что обманчиво. Для «Бессознательного» не существует правда или ложь, ему важно только то, что вы ему предоставляете из окружающей среды. То есть «Бессознательное» должен уметь различать реальную природу, от природы которую вы видите из телевизора. Или допустим людей, реальных от виртуальных. Каждый виртуальный опыт для «Бессознательного» является реальным опытом.


Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Прочь от реальности: Исследования по философии текста
Прочь от реальности: Исследования по философии текста

Книга русского философа, автора книг «Винни Пух и философия обыденного языка», «Морфология реальности», «Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты», посвящена междисциплинарному исследованию того, как реальное в нашей жизни соотносится с воображаемым. Автор анализирует здесь такие понятия, как текст, сюжет, реальность, реализм, травма, психоз, шизофрения. Трудно сказать, по какой специальности написана эта книга: в ней затрагиваются такие сферы, как аналитическая философия, логическая семантика, психоанализ, клиническая характерология и психиатрия, структурная поэтика, теоретическая лингвистика, семиотика, теория речевых актов. Книга является фундаментальным и во многом революционным исследованием и в то же время увлекательным интеллектуальным чтением.

Вадим Петрович Руднев , Вадим Руднев

Философия / Образование и наука