Нариманов

Теперь уже Нариманову бывать на Кавказе только время от времени. Единый дом под общей кровлей — Союз Советских Республик — предъявляет председателю ЦИКа свои требования, несоизмеримо расширяет круг обязанностей и географию тоже.

С его живым участием или под его председательством вырабатываются положения о союзном ЦИКе, Совнаркоме, наркоматах; о выпуске в обращение кредитных билетов и чеканке монет образца 1923 года с надписями на языках союзных республик; о Донецком каменноугольном бассейне и рыбных промыслах Дальнего Востока; об организации территориальных войсковых частей; о едином сельскохозяйственном налоге и льготах трудовому крестьянству; о Первой сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставке Союза ССР; об амнистии в связи с образованием Союза Советских Республик…

А в апреле на XII съезде Российской Коммунистической партии — съезде, с величайшей заинтересованностью обсудившем национальную политику Советского государства, ее значение для судеб мира, Востока особенно, — Нариман Нариманов избран кандидатом в члены Центрального Комитета. Такое же доверие ему будет оказано и на следующем партийном съезде, XIII, в мае двадцать четвертого года.

Редкостное наримановское знание острейших межнациональных отношений, трудно доставшийся опыт становления Советского Азербайджана, Закавказской федерации весомо влияют и на разработку первой Конституции Союзного многонационального государства. Шестого июля двадцать третьего года сессия ЦИКа постановляет: «Конституцию немедленно ввести в действие».

Настает час формировать правительство. В записях стенографов, в отчетах репортеров появится: «Председателем Союзного Совнаркома тов. Нариманов предлагает назначить Владимира Ильича Ленина. (Затихший зал сразу оживает. Делегаты поднимаются с мест и бурей оваций приветствуют кандидатуру Ленина)».

Надежда еще велика. Статьи Владимира Ильича бывают на страницах «Правды». Его письмо «К вопросу о национальностях или об «автономизации» зачитано руководителям делегаций и легло в основу решении XII съезда партии по докладу Сталина «О национальных моментах в партийном и государственном строительстве». Оно полностью отражено в Конституции.

В октябре новость совсем обнадеживающая. Восемнадцатое — девятнадцатое Ленин провел в Москве, побывал в своем рабочем кабинете…

До трагедии три месяца и два дня.

Двадцать пятого января девятьсот двадцать четвертого года в «Известиях» строки Нариманова: «Ушел от нас величайший в мире психолог и искреннейший защитник угнетенных народностей мусульман…»

Двадцать шестого Нариманов должен собраться с силами и произнести речь на траурном заседании съезда Советов СССР. «Товарищ Ленин велик, могуч тем, что он собрал вокруг себя угнетенных мира. Его слова, его заветы в особенности запали в сердца угнетенных Востока. И угнетенные Востока поняли, что настало время подумать о своем освобождении…»

Третьего февраля доклад в Колонном зале Дома Союзов на собрании представителей народов Востока. «В глазах мусульман Ленин — необыкновенное имя. Имя, которое их церковники склонны сопричислить к пророкам!»

Чуть погодя обширная статья или, вернее, исследование «Ленин и Восток»:

«Мало назвать его вождем рабочего класса, мало назвать его вождем всех угнетенных, он есть учитель всего человечества, включая сюда и угнетателей.

…Сущность буржуазии не дает ей возможности открыто преклонить свою голову перед этим великаном, но что в ее психологии, в ее внутреннем мире произошел крупный перелом в смысле сознания завтрашнего страшного суда, это не подлежит никакому сомнению.

…Нужны томы, нужна целая школа, которая особыми методами систематически изучала бы всю глубину мысли этого величайшего человека нашего века… Это должны делать мы, если в нас горит хоть частица того огня, который так пламенно горел в нашем величайшем учителе…»

29

Врач по образованию, Нариманов, возможно, и знает, что впереди у него недолгое время. Немногие недели.

То ли на исходе двадцать четвертого года, то ли в первые дни двадцать пятого он адресует в Баку выпускникам педагогического института нет, не завещание — письмо такого содержания:

«Я хотел бы, чтобы вы в своей будущей жизни обратили внимание на три вопроса:

1) Азербайджанские дети, воспитываемые вами, должны быть трудолюбивыми, чтобы они не за счет других, а своими силами могли удовлетворить потребности своей жизни… Нужно, чтобы они любили природу, надо их заинтересовать знанием природы;

2) Юноши, получившие ваше воспитание, должны быть смелыми, отважными, достойными, чтобы они не стали двуличными ради куска хлеба, не называли молоко черным, чтобы понравиться кому-то.

Учтите, товарищи! Обратите на это особое внимание. Люди, говорящие неправду из-за карьеры, двуличные, продавшие свою честь, не могут быть членами будущей нашей коммуны. Поэтому будьте всегда в контакте с детьми, в своих действиях, разговорах будьте в высшей степени осторожными, потому что на детей быстро действует окружающее;