Читаем Наркомафии полностью

Вечером 28 августа прошлого года в одном из уютных ресторанчиков Осаки произошло убийство, буквально ошарашившее японскую общественность. Четверо киллеров действовали профессионально и уверенно. Ворвавшись в банкетный зал, они открыли прицельный огонь из пистолетов по веселившейся там компании. Им была нужна смерть лишь одного из тех, кто сидел там за столом — Масару Такуми, одного из лидеров преступного синдиката «Ямагути-Гуми». Убийцы скрылись лишь тогда, когда тело японского гангстера было изрешечено пулями.

Это событие могло повлечь за собой целую цепь кровавых разборок — японские гангстеры вряд ли простили бы смерть своего шефа. Поэтому неброский на вид домик Такуми в Осаке в тот же вечер был оцеплен вооруженными до зубов полицейскими. Готовились к самому страшному, и сотрудники полиции были экипированы, как настоящие солдаты: бронежилеты, каски, автоматическое оружие...

Через некоторое время стала известна и подноготная убийства Такуми. В «Ямагути-Гуми» он курировал регион «Канзай» и, кроме того, занимал пост финансового директора преступного синдиката. Синдикат процветал, и это не могло не вызвать отрицательных эмоций как у лидеров других преступных кланов Японии, так и у завистников из «Ямагути». Глава клана Ватанабу в скором времени должен был отойти от дел — он был уже слишком стар, чтобы руководить такой мощной преступной организацией. И на его место многие прочили именно Такуми. Поэтому довольно трудно предположить, кто виноват в смерти гангстера — свои или чужие. Ясно в данном случае лишь одно: его погибель рано и ли поздно будет отмщена.

Несмотря на то, что организованная преступность появилась в Японии сравнительно недавно, истории этой страны известны имена гангстеров. Преступность в Страну Восходящего Солнца экспортировалась из Китая, где в начале нашего века появились триады. Плохую службу тут сослужило и «дурное влияние» на японских эмигрантов, прозябавших в Штатах без работы и особых перспектив, их коллег по несчастью из Ирландии и Италии, организовывавшихся в преступные группы. Именно тогда постепенно стала набирать силу мировая наркомафия, и из Азии в Европу и Америку потекли сотни килограммов кокаина, героина, опиума. Патриархальная Япония была необычайно удобна как перевалочный пункт для перевозки наркотиков. А для контроля ситуации на территории страны были нужны свои люди.

Старейшим мафиозным кланом Японии считается именно упомянутый «Ямагути-Гуми». Считается, что свои традиции группировка переняла у легендарных японских самураев. Единовластным руководителем клана был оджабун (что-то, вроде атамана), который избирался среди самых уважаемых членов группировки. Рядовой член клана назывался «якудза» (воин). Через некоторое время так называлась вся организованная преступность страны. При вступлении в «Ямагути-Гуми» каждый новобранец должен был принести клятву в верности интересам клана, включавшую в себя достаточно жестокие ритуалы. Так, новобранец должен был отрубить себе кончик мизинца, и только после этого он получал символические знаки причастности к клану — нож и короткую дубинку, на которой были выгравированы символы клана. Эти же символы вскоре появлялись в виде татуировок и на его теле.

Этот ритуал имел свое продолжение, если член клана провинился перед своими соучастниками: предал интересы клана или, к примеру, утаил часть заработанных денег: В знак своего покаяния виновник должен был отрубить себе все, что осталось от его мизинца после ритуала «инициации», положить свой палец в маленький мешочек и принести его к ногам главаря. Все это сопровождалось непрерывными просьбами о помиловании.

Если оджабун принимал из рук раскаявшегося этот мешочек, это значило, что его грех прощен. Но в том случае, когда атаман отказывался, тот, кто предал интересы клана, своей смертью не умирал. Разработанная японцами система пыток была одной из самых жестоких в мире, даже похлеще, чем пытки, применяемые российскими бандитами. По указанию оджабуна с виновника методично срезали кожу, медленно и постепенно распиливали суставы... Смерть была долгой и необычайно мучительной, и воспринималась она как избавление от мук.

Впрочем, до поры до времени японские бандиты считали себя единой семьей, и внутриклановые разборки происходили достаточно редко. Поэтому виновников чаще всего прощали, а те, в свою очередь, отплачивали своим главарям за это верной службой и отчислением части собственных доходов.

В 30-х годах большое влияние в Японии получили коммунистическое и прочие левые движения. Уровень жизни населения был низким, и в стране нарастало забастовочное движение. Сложно сказать, чем не удружили левые японским бандитам, но именно они стали самыми ярыми борцами против охватившей страну «красной заразы», оказывая силовое давление на профсоюзы, требовавшие улучшения жизни рабочих.

Перейти на страницу:

Все книги серии Энциклопедия преступлений и катастроф

Похожие книги