– Вы знаете, чем знаменита улица, по которой мы едем? – спросила Елена (мы проезжали в это время по Большой Никитской улице, – это в самом центре Москвы, недалеко от Кремля. –
…Люди не могут быть свободными, когда им постоянно напоминают, что власть выше их, а они ничтожны перед ней, – горячилась Елена. – Так воспитывают только рабов, – надо ли удивляться, что рабство прочно вошло в русскую душу? История рабства в России насчитывает много веков; путешественник XV века сообщает, что «род московитян хитрый и лживый», – из-за этого московитяне дешево ценятся на невольничьих рынках Востока. Один мой приятель, которому я прочла этот отрывок, сказал, что нет большого греха в хитрости и лживости, если с их помощью можно избежать рабства. Он не понимает, – с возмущением говорила Елена, – что лучше умереть с честью, чем жить во лжи: вот вам влияние рабства на нас!..
И у нас еще находятся апологеты этого рабства, которые, в частности, превозносят «деяния» Ивана Грозного, истинного русского царя, «болеющего за Россию»! – восклицала она. – Все его злодеяния они объявляют несуществующими, клеветой врагов России; все, что он совершил ужасного, оказывается, выдумано нашими врагами, – Иван Грозный, мол, самый оклеветанный деятель русской истории, до сих пор о нем писали «сплошную ложь». Вы подумайте, – все, что писали об этом чудовище Карамзин, Соловьев, Ключевский, Костомаров, Иловайский, Ковалевский и многие, многие другие историки, признанные авторитеты исторической науки, объявляется «сплошной ложью»!..
Но вот пришли к нам светочи правды и возвестили истину об этом царе. Что же они говорят? Иван Васильевич Грозный должен считаться в русской истории примером настоящего православного царя. Человек огромного ума и обширной образованности, он с молодых лет поразил мощью своей исполинской натуры приближенных к нему бояр. Они плакали от умиления, видя, как юный государь с легкостью разрешает сложнейшие вопросы внутренней и внешней политики. Царская корона, которую он надел на себя семнадцати лет от роду, увенчала голову, которая была во всех смыслах достойна ее. Реформы, кои провел молодой царь Иван вскоре после своего венчания на царство, укрепили его славу великого правителя России и величайшего политического деятеля Европы.
Рассказы же о его зверствах, о том, как он любил мучить людей и изобретал специальные жестокие казни для них – боярские сказки, подхваченные врагами России! Иван Грозный был милосердным и гуманным царем; милосерднее и гуманнее, чем европейские короли и императоры. Мы знаем, напоминают нам апологеты царя Ивана, что в Париже за одну лишь Варфоломеевскую ночь было убито от 5 до 7 тысяч протестантов-гугенотов, а царь Иван Васильевич за почти 50 лет своего правления казнил только 4 тысячи человек – это явствует из его «синодика». Это были изменники и заговорщики. О каждом убиенном он плакал и молился, – хотя вина их была несомненной, Иван Васильевич скорбел о пролитой им крови как подлинный православный христианин.
Заботясь об интересах России, он присоединил к ней Казанское и Астраханское ханства, а также Сибирскую Орду. Царь Иван боролся и за выход к Балтийскому морю, но потерпел поражение в Ливонской войне из-за действий «пятой колонны» в России. «Пятую колонну», разумеется, поддерживал и снабжал деньгами Запад, который ненавидел Ивана Грозного, бросившего вызов его могуществу. Агенты Запада и русские изменники в конце концов убили царя ядом, а до этого таким же способом уничтожили царевича Ивана. Большое количество мышьяка, сулемы и ртути в останках царя и его сына неопровержимо свидетельствует об этом.
В целом, если Иван Грозный был в чем-то неправ, так это лишь в том, – здесь мы должны вспомнить мнение на этот счет Сталина, – что он не до конца истребил боярские семьи.
– Неужели они так и говорят? – не поверил я.