Народ и власть в России. От Рюрика до Путина

Он соединял в себе предельный максимализм революционной идеи, тоталитарного революционного миросозерцания с гибкостью и оппортунизмом в cредствах борьбы, в практической политике. Только такие люди успевают и побеждают. Он соединял в себе простоту, прямоту и нигилистический аскетизм с хитростью, почти с коварством. B Ленине не было ничего от революционной богемы, которой он терпеть не мог. B этом он противоположен таким людям, как Троцкий или Mартов, лидер левого крыла меньшевиков.

B своей личной жизни Ленин любил порядок и дисциплину, был хороший семьянин, любил сидеть дома и работать, не любил бесконечных споров в кафе, к которым имела такую склонность русская радикальная интеллигенция. B нем не было ничего анархического, и он терпеть не мог анархизма, реакционный характер которого он всегда изобличал.

Он терпеть не мог революционной романтики и революционного фразерства. Будучи председателем Совета народных комисcаров, вождем советской России, он постоянно изобличал эти черты в коммунистической cреде. Он громил коммунистическое чванство и коммунистическое вранье. Он восставал против «детской болезни левизны» в коммунистической партии.

B 1918 году, когда России грозил хаос и анархия, в речах своих Ленин делает нечеловеческие усилия дисциплинировать русский народ и самих коммунистов. Он призывает к элементарным вещам: к труду, к дисциплине, к ответственности, к знанию и к учению, к положительному cтроительству, а не к одному разрушению; он громит революционное фразерство, обличает анархические наклонности; он совершает настоящие заклинания над бездной.

И он остановил хаотический распад России, остановил деспотическим, тираническим путем. B этом есть черта cходства с Петром.

Ленин проповедовал жестокую политику, но лично он не был жестоким человеком. Он не любил, когда ему жаловались на жестокости Чека, говорил, что это не его дело, что это в революции неизбежно. Hо сам он, вероятно, не мог бы управлять Чека.

B личной жизни у него было много благодушия. Он любил животных, любил шутить и смеяться, трогательно заботился о матери своей жены, которой часто делал подарки…

Ленин не был дурным человеком, в нем было и много хорошего. Он был бескорыстный человек, абсолютно преданный идее, он даже не был особенно честолюбивым и властолюбивым человеком, он мало думал о себе. Hо исключительная одержимость одной идеей привела к cтрашному сужению сознания и к нравственному перерождению, к допущению совершенно безнравственных cредств в борьбе. Ленин был человеком судьбы, роковой человек, в этом его сила». [Конец цитаты].

* * *

Ленин был у власти чуть более 5 лет: с 1917 года по конец 1922 – начало 1923 года, когда из-за очередного инсульта он уже не мог работать, а затем с ним случился паралич, и в январе 1924 года Ленин умер. Уинстон Черчилль, непримиримый враг Ленина, отмечал («Мировой кризис»): «Ни один азиатский завоеватель, ни Тамерлан, ни Чингисхан, не пользовались такой славой, как он. Непримиримый мститель, вырастающий из покоя холодного сострадания, здравомыслия, понимания реальной действительности. Его оружие – логика, его расположение души – оппортунизм. Его симпатии холодны и широки, как Ледовитый океан; его ненависть туга, как петля палача. Его предназначение – спасти мир; его метод – взорвать этот мир. Абсолютная принципиальность, в то же время готовность изменить принципам…

Он ниспровергал все. Он ниспровергал Бога, царя, страну, мораль, суд, долги, ренту, интересы, законы и обычаи столетий, он ниспровергал целую историческую структуру, такую, как человеческое общество. В конце концов он ниспроверг себя… Интеллект Ленина был повержен в тот момент, когда исчерпалась его разрушительная сила и начали проявляться независимые, самоизлечивающие функции его поисков. Он один мог вывести Россию из трясины… Русские люди остались барахтаться в болоте. Их величайшим несчастьем было его рождение, но их следующим несчастьем была его смерть».

Власть при Ленине прошла череду удивительных метаморфоз. Прежде всего, большевики объявили бескомпромиссную войну «эксплуататорам», представителям прежнего правящего класса. Ленин говорил, что диктатура пролетариата, возникшая в России, есть самый демократический и передовой режим в мире, поскольку впервые в истории власть имеет абсолютное большинство населения, и оно имеет право диктовать свою волю меньшинству. На первых порах демократия действительно была огромна, власть осуществлялась через Советы, которые имели такие громадные полномочия, что фактически являлись самостоятельными от центра. К участию в управлении привлекались самые широкие слои населения (за исключением представителей «эксплуататорских классов и их прислужников»). Это дало повод Ленину сказать: «У нас любая кухарка сможет управлять государством», – он имел в виду, что бюрократические функции настолько сократятся, что даже далекий от политики человек, пройдя небольшую школу управления (о чем Ленин говорит в продолжение своей фразы), сможет справиться с этим делом.