Читаем Народные заблуждения и научная правда об алкоголе полностью

Народ, который хочет быть здоровым, просвещенным, сильным, богатым и счастливым, народ, который хочет иметь здоровое поколение, способное продолжать и совершенствовать дело своих отцов, этот народ должен быть прежде всего трезвым и воспитать детей своих вЛидее трезвости.











ш*'*





ОГЛАВЛЕНИЕ.

Предисловие.

Стр.

3

I.

Распространение алкоголя.

5

10

16

16

20

23

24 26

Исторические сведения о спиртных напитках и современное их распространение .... . -

История потребления спиртных напитков в России .

Современный алкоголизм в СССР .

а) до выпуска 40° очищенного вина. . . .

б) после выпуска 40° очищенного вина.......

II.

Добывание алкоголя.

Дрожжи и спиртовое брожение . .....

55

57

СО

64

3- Неверно, что алкоголь прибавляет силы

4- Прочие ошибочные возражения против вреда алкоголя, которые наи

более часто встречаются.

5. Народные пословицы и поговорки об алкоголе

V.

Алкоголизм—социальное зло.

1. Пагубное значение алкоголя для здоровья, культуры и хозяйства

67

Стр.

1 Необходимость борьбы за полную народную трезвость в Советском

DjVu — библиотека сайта

www.biografia.ru


notes

1


Алхимиками назывались в средние века ученые люди, которые соста-«1Я in разные смеси веществ и таким образом думали сделать величайшие открытия. В народе они слыли чернокнижниками.

2


По государственной росписи доходов и расходов СССР на 1925 -1926 i,i i с . на юг определен в 235 миллионов рублей.

3


Углекислый газ производит и так называемый подъем теста (пузырьки), тац как в тесте под влиянием дрожжей происходит незначительное брожение

4


Рвота происходит также и от раздражения алкоголем рвотного центра мозга. Организм, выбрасывая из себя яд, тем самым защищается от него.

5


От этого у пьяницы иногда бывает сизый нос.

6


Известно, например, что до войны из Москвы вывозилось виноградного вина больше, чем ввозилось сюда. Ясно, что часть этого «виноградного» вина нзготоачялась, в Москве путем фальсификации.

7


В дореволюционной России умирало ежегодно в возрасте до 1-го года 26 младенцев из 100 родившихся (больше, чем в какой-либо другой европейской стране). Меньше всего умирало детей в Швеции и Норвегии (8 из 100). Надо заметить, что там, во-1-х, меньше всего пили и, во-2-х, все грамотны. В настоящее время у нас детская смертность, вследствие общего послереволюционного культурного подъема и предринятых мер по охране материнства и младенчества, значительно уменьшилась: вместо 26 умирает 17из 100 родившихся (по материалам съезда по охране материнчества и младенчества в декабре 1925 года'.

8


Например, в 1908 г. общий доход России равнялся 9.200.000000 золотых руй :е.. из них самый большой доход был получен от хлеба—2.320.000.000 зол. руб. Ж.1 - тиоводство дало 1.500.000.000 руб., железные дороги—675.000.000 руб., а пр -ышленность—500.000.000 руб. и т. д. В последние годы пред войной общий дччоц России составлял 11 миллиардов. В настоящее время мы достигли в про-ммштетюсти 75" довоенной продукции, а в сельском хозяйстве—более 80’0.

9


У нас общая смертность- была равна в 1911-1913 г.г. -27,3 на 1000 ж., в 1923 г.—23,1, а в 1924 г -23,7 на 1000 жит.

10


Из речи, произнесенной на всероссийском совещании/рабкоров ((Рабочей Газеты» 13 января 1926 г.

11


Для алкоголиков нужны особые учреждения, но, пока таких нет, алкоголиков помещают в психиатрические больницы, где проводится необходимый для них режим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука