Нужно помнить, что аскезы, жертвоприношения и пожертвования могут быть совершены, как говорят ведические писания, в благости, в страсти и в невежестве. То есть, не факт, что если вы совершаете пожертвование, то ваше благочестие сразу же увеличивается. Если вы действуете в невежестве, оно не увеличивается. В страсти пожертвование принесет результат, но человек не сможет им пользоваться, потому что все будут ждать от него благочестия взамен. А в невежестве вы обычно даете пожертвование с какой-то странной идеей - например, чтобы с нами этого не случилось. Скажем, видите пьяного человека в подземном переходе у вокзала, у которого нет ноги, и жертвуете ему деньги. Если вас остановить и спросить, зачем вы это делаете, вы скажете - мало ли, а если со мной такое случится? Но почему с вами это должно случиться, почему вы должны остаться пьяный, без ноги, в подземном переходе у железнодорожного вокзала, вы не задумывались? Если у человека направленность сразу на то, что это может случиться, вот это и есть невежество, и пожертвование совершается в невежестве. Лучше изучить, как жертвовать, каким образом действовать, чтобы такие вехци не происходили, а не медитировать на них и еще подкреплять какими-то своими пожертвованиями. Веды говорят, что пожертвование, сделанное в неподходящее время, неподходящей личностью, без учета времени и обстоятельств, похоже на то, как два человека садятся в лодку, высеченную из камня. Вы пробовали с кем-нибудь так поплавать в каменной лодке? Точно так же бессмысленны пожертвования, которые даются при странных обстоятельствах странным людям, когда вы совершенно не знаете, куда будут истрачены ваши деньги.
Сумма благочестия нашей жизни поступает к нам не только в деньгах. И не факт, что это было бы очень большим счастьем, если бы нам просто дали мешок денег. Хотели бы вы получить все свое благочестие, сидя с этим мешком в инвалидной коляске, или лишенный зрения, или слуха, или друзей, или семьи, или уважения людей? Какое же это благочестие?
Предположим, что эти сообщающиеся сосуды принадлежат кому-то из вас. Вы предпочли в прошлой жизни сделать сосуд денег самым большим. Это была ваша идея, ваше желание. В этой жизни, судьба, как стеклодув, сделала вам сосуд определенной формы. Возможно, вы пожелали самый большой сосуд здоровья или сосуд знаний. Это три основные вида конвертирования благочестия,
деньги здоровье знания любовь |
---|
вах: например, пять миллионов
условных единиц - в сосуде материальных благ, около ста тысяч: - в сосуде здоровья, пятьдесят тысяч - в сосуде знания, а на счету любви, скажем, совсем ничего, каких-нибудь двести единиц. Многие, конечно, поменяли бы любовь с деньгами. А что бы вы сделали? Каким бы вы видели оптимальный дизайн сообщающихся сосудов своей судьбы? Если я слышу: “Выбрал бы знания!”, сразу узнаю слушателей, которые путешествуют за лекторами. У них, особенно у женщин, я всегда спрашиваю: “Вы замужем?” И обычно слышу ответ: “Мне некогда, я изучаю знания”. Женщина сделала сосуд знания самым большим, не задумываясь о том, сколько же остается в сосуде любви, ее личной жизни? Видите, никто не принуждает никого делать свой дизайн. И нет человека, у которого всего поровну. Иначе мы не были бы личностями. У каждого из нас свои приоритеты, понимаете?