Нас много, но мы одно (версия 2009)

Они живут в страхе, но вы можете почувствовать любовь, опираясь именно на страх. Так идет процесс вспоминания себя. Поэтому они выполняют очень важную и нужную для Целого и вас, в частности, роль. Они поддерживают то, что не есть вы, но именно на основе этого можно увидеть, кто вы.

— Когда думаешь, что они это не ты, то борешься с ними, презираешь их, избегаешь. А получается, что презираешь самого себя, какую-то частичку, непонятую тобой. И она не оставляет тебя в покое. Казалось бы, окружил себя друзьями, единомышленниками, ходишь на семинары, но стоит выйти на улицу, как тут же попадаешь на старый круг.

— Вы не принимаете их, потому что не понимаете то, почему они так себя ведут. Сейчас вы можете посмотреть на это с новой точки зрения. И когда примете это, то в вашей жизни всё будет меняться. Чтобы быть тем, кто вы есть, уже не надо будет опираться на то, кто вы не есть. Но в период становления вас настоящим эти люди нужны вам как опора. По мере вспоминания самого себя необходимость в их присутствии в такой степени отпадёт.

Вечная борьба добра со злом. Зло не искоренишь, это невозможно. Но меняется ваше представление о том, что есть зло. Вы начинаете понимать, как трансформировать зло в добро. Со злом надо не бороться, а рассматривать его в себе и трансформировать.

Живи из внутреннего интереса, а не из внешнего долга

— Если вы действуете из интереса к получаемому вами опыту, то вам всё интересно. В этом случае на вас не будет оказывать влияние то, что здесь столь сильно развито: долг, принуждение и их следствия — вина и осуждение. У вас не будет страха.

Есть импульс, из которого вы исходите, и этот импульс есть вы. И он нескончаем. Если, вы исчерпали один интерес, то есть опыт, то переходите к следующему. Но такой способ жизни входит в противоречие со старым, основанным на разделенности и страхе.

Если вы действуете из такого интереса, то вас начнут называть индивидуалистом, эгоистом и тому подобное. Старая система построена на обязательствах без учета интереса самого человека. Если вы начинаете проявлять то, о чём мы говорим, то входите в противоречие с этой системой.

Представьте общество, основанное на другом подходе к жизни, где никто никому ничего не навязывает, каждый выбирает, что считает нужным, и делает это так, как считает нужным.

— Не получится ли из этого хаос?

— Получится и в достаточно сильной степени, если считать хаосом разрушение системы, которая сейчас существует. Но он же приведет к образованию новой системы, в которой то, что здесь считается хаосом, будет порядком. Поэтому переходы на другие уровни сознания связаны с сильным хаосом, из которого вырастает новый порядок.

Если взять для примера детей, то станет ясно, что они не хотят никаких ограничений, которым их очень жестко заставляют следовать и, в конечном счете, убивают интерес, то есть самое основное, что характерно для любого из нас — творчество. Их заставляют зубрить, усваивать сумму знаний, заведомо устаревших и неверных, они бунтуют и сопротивляются. Это называется конфликтом поколений. В конце концов, дети повторяют своих родителей, и так это воспроизводится.

Следовать себе, вспомнить себя здесь нелегко хотя бы в силу того, что та система, которая создана и существует, работает на забывание себя.

Интенсивность ваших изменений связана со сменой точки зрения

— В жизни постоянно происходят какие-то изменения. Но наше восприятие настроено на постоянство, мы улавливаем то, что постоянно. Со стороны человек выглядит как что-то неизменное. Но если посмотреть изнутри, взяв хотя бы только физиологические процессы, то мы увидим, что они всё время изменяются. Это бесконечные изменения в каждое мгновение времени.

Так что же такое человек — что-то постоянное или изменяющееся? Это постоянно изменяющееся существо. Но наше жестко зафиксированное восприятие улавливает только то, что неизменно. Если человеку скучно, то куда бы он ни пришёл, ему везде будет скучно. Меняя восприятие, мы меняем свое состояние.

Кто-то здесь говорил, что ему скучно, что его ум замучил. А что это такое? Это фиксация на одной точке зрения, когда создаётся впечатление, что ничего не меняется. Всё постоянно изменяется, но вы этого не видите, вы зафиксированы на чём-то одном, как вам кажется, неизменном. И поэтому вам скучно.

А кто-то наоборот — видит разнообразие происходящего, потому что всё время меняет взгляды, и его жизнь совсем другая. Если вы хотите однообразной жизни, то фиксируйтесь на чем-то одном, и всё будет одно и то же. Если вы начнёте менять взгляды, то будут происходить изменения, и жизнь станет бурной и интересной.