день будет». А когда день гидры-то, ты знаешь?
– Знаю, – говорю я Димке.
– Когда?
– Мы уже будем в «зюзю» в этот день. Начнем к двадцать
третьему готовиться. А то все праздники в один день не уложим.
Переживем. Все вместе будем-то! – сказал я.
– Ну, вот я ему и говорю: «И что это белая ворона-то?..»
А он говорит:
- 59 -
– Давно было, очень давно. Был я тогда на Кавказе, почти
рядом с Эльбрусом. По делам был, не просто так. Вот тогда мне
один старый алан Наурз и рассказал эту притчу.
…Оставил старый горец своим семи сыновьям отару да пса и
умер.
Пасли братья отару по склонам да лугам, пес знал свое дело –
помогал, с того и жили. Но время всему приходит. Стали братья то
один, то другой вниз бегать. То на невест посмотреть, то среди
людей побыть, то в празднике поучаствовать, в борьбе себя
показать, в скачках и других подвигах молодецких.
Любили все братьев, ладные да удачливые были они, да и не
бедные – отара-то была не самая маленькая. Каждый дом был рад
такого гостя принять да за стол усадить.
… Вот однажды накануне большого праздника внизу утром
встали братья, отару проверили, барана сварили, наелись, даже
часть мяса осталась, отпраздновали тоже и сели, на горы смотрят.
Пес отару сторожит. Как уж и что этот пес делал – не знаю, а
близко к отаре волки не подходили, а овцы его слушались.
Скучно братьям стало.
Встал старший брат и тихонько ушел вниз, где веселье и
праздник. За ним другой, за тем третий. Все ушли праздник
праздновать.
Остался только младший брат. Да и тот посидел, посидел,
видит – братьев рядом нет, подумал, что скоро должны подойти,
куда-то по делам отошли, посмотрел – пес службу справно несет,
собрался и тоже вниз ушел.
Весело внизу, сытно, кроме мяса там и фрукты, и вино.
…Под утро уже вернулся старший брат голодный. Видит, а
мяса-то, что оставляли, нет. Сидит белая ворона и теребит
косточки, что от него остались.
Отара в целости и сохранности, но проучил он пса так
легонько, где палкой, где пинком, да и вниз обратно пошел. Есть
хотелось, а самому готовить не хотелось.
За ним пришел другой брат. Видит – мяса нет, а пес лежит.
Проучил его – так легонько, чтоб неповадно было лежебоке, где
палкой, где пинком под ребра, да ушел вниз.
Пришел третий брат, видит, – братьев нет, мяса нет, пес лежит.
Проучил его, да и тоже вниз ушел.
… Днем уже пришел младший брат.
Видит – пес дохлый, весь израненный лежит. Белая ворона
теребит кости от остатков вареного мяса, что оставляли братья
- 60 -
перед уходом, а отара вся волками изрезана и ходят по битым
овцам вороны белые и черные, а волки сытые рядом лежат.
Бросился было на них с палкой младший брат, да те только
порычали, а с места не сдвинулись.
Пришел старший брат – видит, младший сидит рядом с псом,
плачет, волки да вороны белые и черные по овцам ходят.
Стал старший младшего ругать, а младший – старшего за то,
что отару покинул, одну оставил без присмотра. Тут и другие
братья подошли. Поругались братья да сошлись на том, что пес
отару-то не сберег.
Каждый из старших не признался, что уже был здесь, что отара
была жива и здорова, а про себя подумал: «Так тебе и надо, псина!
Нечего было наше мясо есть!»
Только младший, ничего не зная про то, как старшие братья
пса учили, думал, что братья во всем виноваты. Он-то ушел
последним, думал, что братья-то рядом где-то.
И стал он было братьев ругать, да не положено на старших
кричать, махнул рукой да и пошел вниз – праздник
допраздновать.
А старшие за ним потянулись, есть-то хочется. А вслед им
смотрели волки и вороны черные да белые – у них пир уже вовсю
шел. И одна белая ворона тоже им вслед смотрела и улыбалась.
…Только новости в горах – быстрее стрелы полета. Не
приняли их в праздник-то те, кто внизу был. Так со стола в пыль
еду им покидали, чтоб с голоду те не ослабли, да и выгнали со
словами – «Уходите от нас, нищета убогая, нечего здесь ходить да
детям нашим быть примером дурным».
…А куда идти? Велик Эльбрус, а горы – маленькие.
…– Не, ты понял? – Димка стоял и смотрел на меня, выпучив
глаза. – Я ему про выборы, а он мне про семерых дураков! Что за
белая ворона – знаешь?
– Знаю. Что дальше-то было?
– А тут я вспомнил, приехал-то зачем я к нему.
Я вроде как мёд от Сереги-то ему привез. Сашка-то родила.
Помнишь, мы тогда все у него жили. Вот вроде как Серёга-то ему
и передал мед-то. Вот что я к нему-то ехал. Понял? Вот я ему и
говорю: «Совсем забыл. Я ведь мед привез тебе. Сашка-то
родила».
И ему отдаю бидончик-то с медом.
– Не лавошный? – спрашивает. А сам взял его так меж ладоней
и говорит: « Не лавошный. От Раиля Сафарова. Из Башкирии».
- 61 -
Не!.. Ты понял, взял в ладони – и сразу… Мед-то действительно
от Раиля Серёга привез. Был у него там, – Димка посмотрел в окно
и махнул рукой в сторону запада.
– Вот это да! – говорю я ему, а сам на бубен на стене смотрю.
Помнишь бубен-то. Желтый такой. Он так там же и висит. А сам
думаю: «Во, дают старики! Как это у них получается?»
А он посмотрел тоже на коип и говорит: «Дурак ты! Правее
смотри». Я смотрю, а там «Моторола» в чехле висит, и «зарядка» в
розетку вставлена. Понял? «Моторола». Старинная такая, с
антенной.