Читаем Наш легион. Книга 2 полностью

Из спортивной биографии: После успешной игры за сборную России на юношеском чемпионате Европы, Владимиру Буту вскоре поступило приглашение в дортмундскую «Боруссию» (самый молодой дебютант Первой лиги России. Во время дебюта ему было 14 лет 358 дней). В Германии провел несколько успешных сезонов в рядах «Боруссии» (Дортмунд) и «Фрайбурга» (Фрайбург-им-Брайсгау).

После одной из встреч в сезоне 1998/1999 немецкий «Kicker» включил Владимира Бута в символическую сборную тура, написав о нем такую характеристику: «Самая заметная фигура среди созидателей дортмундской команды. Не боялся брать на себя ответственность, требовал и распределял мячи, был убедителен как организатор атак. Дерзок и опасен перед воротами».

В «Ганновере–96» у россиянина игра не заладилась, и он вернулся на родину – в новороссийский «Черноморец», в котором в юности начинал свою карьеру. В 2008 году пытался возобновить зарубежную карьеру, но заиграть в Греции за «Левадиакос» и ОФИ у него не получилось.

Вернувшись в Россию, тренировал молодежный состав «Черноморца». С 2013 года стал спортивным директором новороссийских «моряков».

Игровая характеристика: Один из талантливейших футболистов Европы середины 90-х годов. Физически сильный, инициативный, обладал качествами диспетчера и широким диапазоном действий на поле. Умел построить созидательную игру команды в атаке, отдать своевременную передачу партнеру. Обладал сильным ударом с левой ноги. Мастерски исполнял «стандарты».

За юношескую сборную России (1993–1994 гг.): провел 11 матчей, забил 11 мячей.

За юниорскую сборную России (1995–1996 гг.): провел 6 матчей, забил 2 мяча.

За молодежную сборную России (1997–1999 гг.): провел 15 матчей, забил 2 мяча.

За сборную России (1999–2000 гг.): провел 2 матча.


Статистика выступлений Владимира БУТА:


ВИШНЕВСКИЙ Иван Евгеньевич


Дата рождения: 21 февраля 1957 года.

Место рождения: с. Миролюбовка, Тернопольская обл., УССР.

Дата смерти: 11 мая 1996 года, г. Днепропетровск, Украина.

Бывшее гражданство: СССР/Украина.

На юношеском уровне футболом организованно не занимался.

Амплуа: защитник. Мастер спорта СССР с 1984 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное