Поэтому все духовные учения, хотя и несколько отличаются друг от друга, по сути, в своих истоках говорят об одних и тех же истинах разными словами. Кроме того, каждое последующее учение (например, в цепочке иудаизм-христианство-ислам) является как бы апдейтом предыдущего, не отрицающим, но трансформирующим прошлые истины с учетом нового этапа развития общества и новых социально-культурных условий при передаче обновленного учения. Вся вражда их последователей между собой вызвана не различием в базовых постулатах, а (преднамеренно или нет) внесенными искажениями, фрагментами, которые были вырваны из лингвистического или исторического контекста – как правило, для того, чтобы служить определенным, не слишком духовным целям разных групп представителей данных течений.
ТАК ЧТО ЖЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ БОГ, ПО МНЕНИЮ ИНОПЛАНЕТЯН? Богом они считают нашего общего Создателя всего сущего, Творца, который сотворил из себя все души, а затем и все миры, включая духовный и позднее материальный. Постараемся сейчас описать все это очень-очень коротко и максимально простыми для понимания словами.
Все души были созданы одномоментно и навечно. Это действительно было в определенный момент, но самого времени тогда не было, поэтому можно считать, что во времени (появившемся позже) мы с вами были всегда – так же, как и сам Бог. То есть, несмотря на этот конкретный, однако вневременной момент сотворения, каждый из нас всегда был и всегда будет. Это именно настоящее «всегда в обе стороны» – без всяких оговорок. При этом душу невозможно уничтожить или рассеять ни при каких условиях – иначе можно было бы то же самое сделать и с Богом, так как каждая разумная душа является его полноценным проявлением, которое связано с ним в единое целое. Творец (Абсолют, Бог, Высший Разум и т.п.) развивается (если такой термин здесь вообще уместен) циклично. В индуизме эти циклы образно называются День Брамы и Ночь Брамы, намекая на проявленное и непроявленное состояние всего сущего. В конце проявленного состояния (его в индийских ведах еще называют Кальпа) все, что есть во всех мирах, возвращается в непроявленную форму – ничего нет, но это «ничего» существует в своем потенциале и может проявиться вновь. В конце непроявленной части цикла (его еще называют Пралайя) возникает импульс, который затем приводит к проявлению всего сущего. Если говорить образно и снова максимально упрощенно, это можно считать первой «мыслью» пробудившегося Всевышнего (Абсолюта, Бога, Логоса и т.д.). Наши вечные разумные души, однако, не исчезают полностью при растворении всего – они так же пребывают в состоянии, слитом с Абсолютом, чтобы затем проявиться и занять свои места именно на том уровне, где они закончили развитие в прошлом проявленном цикле. Все это более подробно описано в трудах Елены Блаватской, а также непосредственно в Ведах.
По данным Межзвездного Союза, глобальный проявленный цикл Мироздания (Маха-Кальпа) длится примерно 125 млрд лет (напомним, что по научным данным Земле порядка 6-ти млрд лет). Но есть еще подциклы, которые являются частями глобального цикла; после каждого из них происходит лишь частичное растворение Вселенной. Длительность глобального непроявленного цикла (Маха-Пралайя) оценить во времени невозможно, потому что исчезает и сама шкала для оценки – понятия времени больше нет. То есть это может быть как секунда, так и миллиарды лет. Эти циклы сменяют друг друга вечно; у них нет ни начала, ни конца – хотя постичь такое наш ограниченный смертный ум (именно ум, а не душа) не в силах, логика тут не работает.
Теперь, когда мы, хоть и на максимально упрощенном уровне, разобрались с циклами Мироздания, вернемся к нашим темам. Однако здесь хочу сразу же всех вас дополнительно предупредить: сейчас будет информация, которая наверняка войдет в конфликт с догматичными стереотипами многих верующих людей. Итак, особый статус души, известной нам под именем Иисус Христос, связан с тем, что эта душа была рождена Богом (Абсолютом, Всевышним, Творцом, Богом-Отцом, Логосом…) самой первой, то есть раньше всех остальных душ. Это был как бы самый первый мысленный импульс Творца. Не исключено, что речь тут идет не только о начале нынешнего цикла проявленной Вселенной, но и о неком вневременном начале за пределами всех циклов. Это все, что можно сказать здесь словами – то есть с уровня логики. Уже затем были в один момент созданы все остальные души, включая и наши с вами. Однако именно эта первая душа уникальна – так как это был именно первый творческий импульс Всевышнего, у которого из-за такого первенства – особый, так сказать, первородный статус приближенности к Творцу. Можно сказать, что это бОльшая степень сродства с Творцом, чем у всех остальных душ. Важная ремарка: это вовсе не означает, что другие духовные течения, не связанные с Иисусом, чем-то хуже христианства.