Нашествие. Хазарское безумие

…Во времена Блаженного Августина женственные жрецы Кибелы с выбеленными лицами и надушенными волосами еще шествовали семенящей походкой по улицам и площадям Карфагена, прося, подобно членам нищенствующих монашеских орденов в средние века, подаяния у прохожих… Новопосвященный жрец хватал приготовленный специально для этой цели меч, при всех оскоплял себя, пробегал через весь город, держа в руке окровавленный кусок мяса, а потом бросал его в один из домов. Жители дома, удостоившегося такой чести, должны были дать евнуху женское платье и украшения, которые тот носил до конца жизни…» (Джеймс Фрэзер «Золотая ветвь»).

Думаю, что автор этих строк не представлял себе, как это можно себя оскопить и бодренько бежать дальше. Известно, что многие люди после оскопления просто не выживали, не перенося такой болезненной операции.

У Н. Эндреса в «Галлах — древних римских священниках» можно прочесть (в переводе Анумиса): «Сенат запретил гражданам Рима участвовать в обрядах в качестве священнослужителей. Этот запрет был результатом недоверия и страха римлян перед бесплодием и антимужественностью галлов. Галлы не только сознательно лишали себя возможного потомства, но и служили дурным примером остальным, вовлекая юношей в свои ряды. Благодаря своей женственной натуре галлы презирали римские идеалы, основанные на мужестве и храбрости… К галлам часто применялись оскорбительные термины: pathicus (слово, обозначающее „гомосексуалист“ или ругательство в адрес женщин „старая карга“), mollis („слабак“, „тряпка“) или cinaedus (изначально — восточный танцовщик, позже — взрослый мужчина, ведущий себя женственно и пассивно)». В приведенных строках, как сами видите, наглядно видна подмена названия служителей культа Кибелы на этноним «галлы».

Лампридий, описывая жизнь императора Гелиогабала, писал: «Он тряс головой среди кастрированных изуверов, подвязывал свои половые органы и делал все, что обычно делают галлы». И опять средневековый автор, названный Лампридием, по незнанию материала спутал галлов со служителями Кибелы.

Кстати, биографии римских императоров, правивших в период с 117 по 284 год, писали шесть «античных» (согласно ТВ, конечно) авторов, включая Лампридия. Стиль всех шести авторов неотличим, а компьютерный анализ и вовсе показал, что эти сочинения написаны неким коллективом с единым редактированием. Наконец, в этих «античных» трудах существуют персонажи, существование которых не подтверждается другими источниками, причем эти персонажи носят имена, подобранные таким образом, чтобы казаться предками римских семейств, ставшими известными несколько столетий спустя. Подделка, как видите, налицо, но Лампридий и другие авторы по-прежнему считаются античными историками.

Итак, благодаря домыслам средневековых историков древних галлов (а это предки французов) превратили в презираемое племя. Хотя в действительности галлы из Галлии не имеют никакого отношения к евнухам-галлусам, часть из которых добровольно производила самокастрацию, становясь служителями культа Кибелы, а часть, думаю подавляющая, кастрировалась еще в детском возрасте принудительно. Но рабов об этом не спрашивают. Рабами же были местные жители захваченных семитами земель. Благодаря ошибкам этих средневековых писателей при домысливании ими темы культа Кибелы и ее служителей и сложилось мнение, что служителями культа Кибелы становились добровольно, в порыве экстаза кастрируя себя. Но напомню историю мальчика Спора из труда Светония «Жизнь двенадцати цезарей», которого кастрировали принудительно. Хотя, конечно, случаи самокастрации тоже могли быть.

Культ богини Кибелы был весьма жесток, в ее честь жрецами устраивались кровавые мистерии с обрядами самоистязания и самооскопления. А из того факта, что во время этих обрядов производились омовения кровью жертв, следует сделать вывод и о человеческих жертвоприношениях Кибеле.

А теперь встает вопрос, являлось ли кастратами высшее жречество? На этот вопрос у меня ответа нет. Но есть ответ на вопрос: какой титул носили высшие жрецы? Епископ. Да-да, именно так: епископ. Христианство до Христа было доевангелическим, впрочем, оно и на современное христианство было совсем не похоже. Культы Митры, Вакха, Кибелы — все они в той или иной мере в конечном итоге переросли в современное христианство. Но это произошло только после Явления Христа.

Как трактует современная наука этимологию слова «епископ»? «Епископ» (episcopos) — слово греческого происхождения и означает: «наблюдатель», «надсмотрщик». Оно двухсоставное: ЭПИ (над, сверху) + СКОП (смотреть). Вот и получается: над-смотрящий. Этимология этого слова оказалась настолько проста, что других вариантов происхождения этого слова не оказалось. И напрасно. В свете вышеприведенных фактов о кастратах, т. е. СКОПЦАХ, этимология слова епископ оказывается совершенно иной.