Нашествие. Хазарское безумие

Итак, первыми из семитов в Причерноморье появились племена, известные в истории как авары (обры). Перейдя Кавказ и разгромив местных кочевников — аланов и булгар, авары двинулись далее на запад. Чуть позже в Крыму высадилась другая группа семитов во главе с Моисеем и Иисусом Навином. Но, потерпев поражение от местных крымских войск, семиты Моисея перешли вброд Сиваш и вышли в район Причерноморья. К тому времени семиты-авары уже ушли на запад, а местные угорские племена, частично истребленные аварами, частично спасающиеся бегством, бежали как в Европу, так и на Среднюю Волгу. На запад ушла и часть готов и аланов. Все это создало благоприятную геополитическую обстановку для 12 семитских родов, возглавляемых вначале Моисеем, а после его смерти Иисусом Навином для создания в Придонье семитского государства. Но даже, несмотря на «расчистку» аварами территории, в первые свои годы семиты, а их вполне уже можно называть своим историческим именем — евреи, были настолько слабым племенем, что вынуждены были вести миролюбивую политику в отношении местных племен, частично еще сохранившихся после нашествия аваров. Вот эти-то первые годы и характеризовались смешанными браками, принятием инородцев в свои ряды и только спустя годы восторжествовала еврейская самоизоляция. Впрочем, во все годы евреи-хазары брали наложниц из местного населения, и их дети уже являлись хазарами.

Третья семитская волна в сторону Придонья появилась в начале восьмого века. Это и были семиты, известные нам как арабы. Но к моменту их прорыва через Дербентские ворота Хазария уже существовала как государство, и так как здесь столкнулись жизненные интересы двух семитских народов, то схватки между ними было не избежать. Война между хазарами и арабами шла с переменным успехом, Дербент переходил из одних рук в другие.

При традиционной трактовке истории получается, что хазары спасли Европу от арабов, однако даже если принять версию ТВ, то может возникнуть вполне резонный вопрос: не слишком ли глобально и масштабно мыслится ситуация с возможным захватом Европы арабами с востока, через район Причерноморья? И без этого успех арабских завоеваний по ТВ трудно объясним. Вполне резонно задаться вопросом в рамках ТВ: разве арабы VII–VIII веков могли строить такие сложные стратегические и тактические комбинации? Неужели у них были верные представления о географии и этнографии районов севернее Кавказа? А без этого планировать масштабный захват Европы трудно. Конечно, можно все свалить на особый захватнический дух арабов, на их пассионарность. Но не проще ли им было двигаться в другие, более удобные стороны, в богатые Византию и Индию? Тем не менее, арабы впустую потратили и силы и время, переходя Кавказские горы и воюя с сильной Хазарией. А. Кестлер в книге «Тринадцатое колено» так и пишет: «Кавказ был колоссальной естественной преградой».

Кавказ

Но арабов, по ТВ, все же туда тянуло. «Следующие 30–40 лет арабы не пытались одолеть хазарскую твердыню, — пишет Кестлер. — В этот период их главные удары были направлены против Византии. Несколько раз они осаждали Константинополь с суши и с моря». Что ж, в это уже действительно можно поверить. Тем более, что арабы к тому времени уже высадились и в материковой Греции. Но дальше Кестлер уподобляется многим академикам-фантазерам от истории: «Если бы им удалось замкнуть кольцо, перейдя Кавказ и переплыв Черное море, то Восточную Римскую империю ждала бы печальная судьба». Автор, мягко говоря, явно не понимает, о чем пишет. Ввязаться в войну с сильной Хазарией, лишь для того, чтобы переплыть Черное море? Как же так, ведь у арабов, согласно ТВ, сил не оказалось, чтобы захватить осажденный Константинополь!

На карте из Исторического Атласа Вильяма Шепхерда наглядно видно, что Халифат и Византия имели общую сухопутную границу.

Почему Кестлер так грубо ошибается? Лишь с одной целью — ДОКАЗАТЬ, ЧТО ХАЗАРИЯ СПАСЛА ЕВРОПУ.

ХАЗАРСКИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ

«Уникальное явление: господство в течение достаточно длительного времени иудаизма на землях, где этнические евреи не составляли сколько-нибудь значительной социальной группы».

А. Г. Кузьмин «Хазарские страдания»